其一：云想衣裳花想容
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。 首句以“云”与“花”起兴，将杨玉环的衣袂比作天边流云，容颜比作庭中繁花。春风拂过栏杆，带着晨露的清润，更衬得她肌肤胜雪、光彩照人。这里的“想”字，不是简单的联想，而是“云因她的衣裳而轻盈，花因她的容貌而娇羞”，以天地之物的美好反托贵妃之美，落笔便见盛唐气象。 若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。 诗人进一步将贵妃的美推向仙境：若不是在西王母居住的群玉山头见过她，便该是在月下瑶台与仙女相逢吧。此句以神话为喻，既写其容貌绝世，又暗合帝王家“神仙眷侣”的意涵，虚实相生，韵味悠长。其二：一枝红艳露凝香
一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。 次首以“红艳”喻牡丹，实写贵妃如带露牡丹般秾丽芬芳。诗人随即转折：即便是巫山神女的缥缈之美，在贵妃面前也显得“枉断肠”——神女的传说虽动人，却不及眼前真人的鲜活与惊艳。这里明褒贵妃，暗贬传说，将世俗之美提升至超越神话的高度。 借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。 为了让读者更直观感受这份美，李白以汉成帝宠妃赵飞燕作比：汉宫之中谁能与她相似？恐怕只有赵飞燕凭藉浓妆艳抹才能勉强企及。言下之意，贵妃的美是天然去雕饰的，远胜飞燕的后天修饰，既“清水出芙蓉”的审美，又巧妙迎合了帝王对贵妃的偏爱。其三：名花倾国两相欢
名花倾国两相欢，长得君王带笑看。 第三首将“名花”牡丹与“倾国”贵妃并置，写二者相映成趣，让君王含笑流连。牡丹是大唐国花，贵妃是帝王宠妃，二者的“相欢”不仅是视觉上的和谐，更是盛世气象的缩影——花美人更美，君乐民亦安。 释春风限恨，沉香亭北倚阑干。 尾句以景结情：贵妃凭栏而立，连春风都为她消了限愁绪。“沉香亭北”的具体场景，将抽象的美落到实处，仿佛让人看见那个春日午后，牡丹盛开，贵妃含笑，君王凝视，而李白的诗句，恰是这画面中最灵动的一笔。这三首《清平调》，以花喻人、以仙喻美、以史喻今，既写出了杨玉环“天生丽质难自弃”的容貌，也暗含了盛唐的繁华与浪漫。千百年后，人们吟诵“云想衣裳花想容”，眼前浮现的，仍是那个被李白写入诗中、被春风永远吹拂的贵妃身影。