“此心用度八千遍 不嫌厌倦”的出处是哪里?

此心用度八千遍 "此心用度八千遍,不嫌厌倦"出自宋代门慧开禅师的《门关》语录。这句话以简练的禅宗语言,揭示了修行者对心性磨砺的执着与坦然。 心的用度,是在世事反复中锤炼出的澄明。如同深山古寺的钟磬,每日被晨钟暮鼓敲打千万遍,反而愈发清越。慧开禅师以"八千遍"喻指生命中数次的重复与循环:柴米油盐的琐碎、寒来暑往的轮回、悲欢离合的交替。当世人在重复中滋生倦怠,修行者却在每一次心的启用中保持新鲜的觉知,如同农夫耕作,不因四季更迭而抱怨土地的厚重,反在犁铧翻土时感受生命的脉动。

这种不厌倦,源于对"用度"本质的洞悉。心不是被消耗的器物,而是越用越明的镜子。古德说"日日是好日",正是将心的用度转化为观照生活的智慧。论是面对青灯古佛的孤寂,还是红尘俗世的喧嚣,当此心在八千次磨砺中始终如一时,厌倦便成了觉悟的契机。就像陶工揉捏泥土,在千万次旋转中,器皿渐渐显露出本应有的形状,心性亦在反复用度中回归本来面目。

修行者的日常,恰是这句话的生动脚。诵经时的每一声佛号,打坐时的每一次呼吸,都是心的用度。岁月在念珠上磨出包浆,此心却在八千次拨动中愈发光洁。正如慧开禅师所说"春有百花秋有月",心若能在四季流转中保持不厌的观照,便会发现每一次用度都是新的启示——厌倦本身即是虚妄,唯有此心的澄明才是真实。

当我们在生活中为重复感到疲惫时,不妨回想这句禅语。生命的真谛,或许就藏在将此心用度八千遍的坦然里:不是逃避重复,而是在重复中见出新意;不是抗拒消磨,而是在消磨中提炼真金。这便是禅宗"日日是好日"的深层意蕴,也是此心历经八千遍用度而不厌倦的究竟秘密。

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