在传说中，翡翠娘娘以绿袍玉带的形象出现，容貌清丽，手持玉如意，身边常伴青鸟与灵鹿。她的故事最早可追溯至明代，当时腾冲成为翡翠贸易集散地，矿工们为祈求平安与丰收，开始修建“翡翠娘娘庙”。每逢开矿前，矿主会带领工人举行祭祀仪式，供奉糯米饭、雄鸡和翡翠原石，祈求娘娘庇佑避开塌方与矿难。
作为美的化身，翡翠娘娘的形象被玉雕师广泛采用。清代宫廷造办处曾制作“翡翠娘娘朝珠”，以阳绿翡翠雕琢人物头像，配珍珠与珊瑚，现藏于故宫博物院。民间则流行将翡翠娘娘雕刻为摆件，认为其能带来好运与财富。
在现代翡翠文化中，翡翠娘娘的传说仍具有重要影响。云南瑞丽的玉石市场每年举办“翡翠娘娘诞辰祭”，缅甸帕敢矿区的矿工会在矿洞入口悬挂她的画像。这一信仰折射出人们对玉石的敬畏，以及“玉必有灵”的传统观念。
翡翠娘娘的传说不仅是民俗文化的载体，更反映了翡翠从矿石到珍宝的转化过程中，人与自然、技艺与信仰的深度联结。她的形象在玉雕作品中不断重生，成为跨越时空的文化符号。