三转“炼精化气”,历三百日:精自化气,气不妄泄。 闭精关、固元气,使后天之精化为先天之气,行周天而滞,此时红光满面,神清气爽。
六转“炼气化神”,经千日功:气自化神,神凝不散。 气归丹田结丹,神出玄窍游外,内观则丹如黍米,外观则身若琉璃,此时不眠不食,渐入“忘形”之境。
九转“炼神还虚”,终定时:神归太虚,与道合真。 丹碎神散,散而复聚,聚而成虚,虚而碍,此时跳出三界,不在五行,方证“九转玄功”之终极。
玄功之妙,全在口诀清晰、心法透彻。口诀为舟,心意为舵,依此而行,自然九转功成,玄珠自现。
三转“炼精化气”,历三百日:精自化气,气不妄泄。 闭精关、固元气,使后天之精化为先天之气,行周天而滞,此时红光满面,神清气爽。
六转“炼气化神”,经千日功:气自化神,神凝不散。 气归丹田结丹,神出玄窍游外,内观则丹如黍米,外观则身若琉璃,此时不眠不食,渐入“忘形”之境。
九转“炼神还虚”,终定时:神归太虚,与道合真。 丹碎神散,散而复聚,聚而成虚,虚而碍,此时跳出三界,不在五行,方证“九转玄功”之终极。
玄功之妙,全在口诀清晰、心法透彻。口诀为舟,心意为舵,依此而行,自然九转功成,玄珠自现。