魔教之名的由来
日月神教自称光明教，却被江湖正道称为魔教，这一称呼的由来，根植于多重矛盾与冲突之中。首先源于其行事手段的激烈与极端。光明教内部以“圣教”自居，杀伐决断，对于背叛者和异己者往往采取残酷手段，教中高层亦多以铁腕统治。这种与江湖传统“侠义”观念相悖的做法，让正派人士认为其背离仁道，带有“魔性”。
其次是教义与仪式的独特性。光明教崇拜日月，教义中不乏颠覆传统秩序的主张，其教众集会时的仪式常伴随奇特礼节与口号，在外界看来显得神秘诡异。这种文化差异被读为“旁门左道”，与名门正派的礼教规范形成鲜明对比。
更深层的原因在于权力与资源的争夺。光明教势力扩张迅猛，不断侵蚀传统门派的地盘与利益，甚至公开与武林盟主为敌。当它威胁到江湖既有的权力格局时，被压制的门派便通过“魔教”这一标签将其妖魔化，以此凝聚反抗力量，占据道德制高点。
此外，教内人物的行为也加剧了负面印象。任教主时期的铁腕统治、东方不败的极端行径，都成为正道指责其“魔教”本性的例证。这些个体化的极端行为被放大为整个教派的特质，进一步固化了“魔教”的污名。
江湖对“魔教”的称呼，本质是话语权争夺的结果——将对手定义为“魔”，便拥有了讨伐的正当性。这标签背后，是不同理念、利益与权力的激烈碰撞。