易水有什么典故？
易水河畔最动人的典故，当属战国末年荆轲刺秦前的\"易水送别\"。公元前227年，燕太子丹派遣荆轲带着樊於期首级与督亢地图出使秦国，伺机行刺秦王嬴政。临行之日，太子丹与宾客皆着白衣冠，在易水之滨为荆轲饯行。
当时高渐离击筑，荆轲和而歌曰：\"风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。\"歌声由悲凉转为慷慨，闻者皆瞋目竖发。荆轲登车而去，终不回头。这个场景被司马迁载入《史记·刺客列传》，成为千古流传的悲壮记忆。易水因此成为\"慷慨悲歌\"的象征，承载着燕赵大地的侠义精神。
易水流域在战国时期属燕国地界，除荆轲刺秦外，还流传着燕昭王筑黄金台招贤纳士的典故。相传燕昭王在易水之畔建造高台，置千金于上以招揽天下贤才，乐毅、邹衍等贤士闻风而来，助燕国中兴。虽然黄金台的确切位置尚有争议，但易水旁的金台夕照已成为保定八景之一，延续着礼贤下士的文化记忆。
这条发源于太行山脉的河流，因其特殊的地理位置，在历史上常成为军事要地。北宋时期，易水是宋辽边界的重要防线，杨六郎曾在此戍边抗辽，留下不少传说。明代长城沿易水而建，紫荆关、乌龙沟等关隘至今仍存，见证着易水作为兵家必争之地的沧桑岁月。
易水的典故不仅存在于史书典籍，更融入了文人墨客的诗词创作。骆宾王\"此地别燕丹，壮士发冲冠\"的诗句，使易水送别场景永世流传；辛弃疾\"易水萧萧西风冷，满座衣冠似雪\"的词句，道尽英雄末路的悲凉。这些文学作品让易水的故事超越时空，成为中华民族精神图谱中的重要符号。
作为承载着燕赵文化基因的河流，易水的典故既记录着刀光剑影的历史瞬间，也沉淀着中国人对侠义、忠诚与家国情怀的集体记忆。每一首咏叹易水的诗篇，每一处河畔的遗迹，都在诉说着这条古老河流所见证的千年沧桑。