男人真的可怕吗
战国时，孟子见梁惠王，说“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，这是两千年前男子对仁爱的。《史记》里写李广“桃李不言，下自成蹊”，说的是将军一生磊落，用行动赢得敬重。这些文里的男性，是担当，是温情，是时光里沉淀的品格——若说“可怕”，从何谈起？读《世说新语》，王戎丧儿，山简去吊唁，见他悲痛欲绝，便说“孩抱中物，何至于此”。王戎答：“圣人忘情，最下不及情；情之所钟，正在我辈。”一个男人对骨肉的深情，让千年后的读者仍觉心口温热。再有杜甫“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”，那份兼济天下的悲悯，哪里有半分“可怕”的影子？
近代文人里，沈从文写《边城》，笔底的湘西男子是质朴的、执着的，如傩送在月下唱山歌，唱的是少年心事，干净得像沱江水。汪曾祺写父亲，说他“会刻图章，会摆弄各种乐器，会养蟋蟀，会做风筝”，里行间是对父亲的孺慕——这样的男性，是生活里的光，而非阴影。
或许有人说，新闻里偶见的恶意事件，让人心生警惕。但白居易早有诗：“周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知？”好坏从不在性别，而在人心。就像《诗经》里“伯兮朅兮，邦之桀兮”，赞的是保家卫国的勇士；而《左传》写州吁弑兄夺位，骂的是背德的乱臣。男性的形象，从来不是单一的“可怕”，而是如大地般，既有山脊的硬朗，也有河川的温柔。
所以，男人真的可怕吗？看看身边：是深夜校门口等待孩子的父亲，车灯暖黄；是暴雨里帮老人推车的路人，汗水混着雨水；是书桌前教孩子做题的丈夫，耐心得像春雨。这些寻常的片段，才是生活的底色。人性的复杂，从不在性别标签里，而在每一个具体的人身上。若非要回答，只能说：可怕的从不是男人，而是失了温度的人心。