从史料来看，韩德让的早年婚姻状况并太多细节留存。史载他曾娶过妻子，但这位夫人早逝，且两人婚后并未留下子女。这一时期的韩德让正专于政治与军事事务，辽景宗时期他已崭露头角，至圣宗朝更是权倾朝野，繁忙的政务与动荡的时局或许让他暇顾及子嗣延续。
《辽史》作为记载辽朝历史的核心文献，其《耶律隆运传》中对韩德让的生平有较详细记录，却通篇未提及其有子息。传中仅提及他的兄弟韩德威、韩德凝等家族成员的子嗣情况，如韩德威有子韩雱金，韩德凝有子韩郭三，唯独韩德让本人的子女信息付诸阙如。这种“遗漏”在重家族延续的古代史书中并不寻常，侧面印证了他可能亲生子女的事实。
后世有推测称韩德让可能收养子嗣，尤其是在他被赐姓耶律、地位等同于宗室之后，按契丹习俗或有过继子侄的可能。但现存史料中并任何关于他收养子女的明确记载，所谓“养子”之说更多是基于其身份地位的猜测，缺乏实证支撑。
综合来看，论是《辽史》的明确记载，还是其他辅助史料的佐证，均指向一个结论：历史上的韩德让并确凿可考的亲生子女，也可靠证据表明他有养子。他的政治生涯与个人情感始终与辽朝的兴衰紧密相连，却在子嗣传承上留下了一片空白，成为这位传奇人物生平中一个引人深思的脚。