群策群力
意为众人共同出谋划策、贡献力量。语出汉代扬雄《法言·重黎》“汉屈群策,群策屈群力”,集体智慧的叠加效应,常用于团队协作或社会治理场景。
群龙首
出自《周易·乾卦》“用九,见群龙首,吉”,原指众龙不相争斗的吉祥之兆,后喻指群体缺乏核心领导者,陷入混乱。如《三国演义》中十八路诸侯讨董卓时一度“群龙首”,错失战机。
群贤毕至
形容贤能之士齐聚一堂。王羲之《兰亭集序》“群贤毕至,少长咸集”便是经典用例,现多用于学术会议、文化活动等场合,凸显人才汇聚的盛况。
群魔乱舞
贬义词,喻指坏人或邪恶势力猖狂作乱。源于佛教典籍中对“魔众扰乱修行”的描述,现常用来批判社会乱象或不良风气。
群雄逐鹿
出自《史记·淮阴侯列传》“秦失其鹿,天下共逐之”,以“鹿”喻指天下,形容众多势力争夺统治权。如三国时期“群雄逐鹿中原”的格局,成为历史经典叙事。
群威群胆
指众人团结一致时展现的威严与勇气。毛泽东在《论持久战》中提及“把群众组织起来,形成群威群胆”,人民战争的力量。
群起效尤
贬义成语,指众人盲目模仿坏榜样。如《明史·海瑞传》中“贪墨成风,群起效尤”,警示不良风气的扩散危害。
群轻折轴
出自《战国策·魏策》“群轻折轴,众口铄金”,意为轻物堆积过多可压断车轴,比喻小事积累会酿成严重后果,防微杜渐的重要性。
这些成语或褒或贬,或喻事或说理,共同构成“群”文化的丰富图景,既反映中国人对集体力量的认知,也折射社会运行的规律。
群贤毕至
形容贤能之士齐聚一堂。王羲之《兰亭集序》“群贤毕至,少长咸集”便是经典用例,现多用于学术会议、文化活动等场合,凸显人才汇聚的盛况。
群魔乱舞
贬义词,喻指坏人或邪恶势力猖狂作乱。源于佛教典籍中对“魔众扰乱修行”的描述,现常用来批判社会乱象或不良风气。
群雄逐鹿
出自《史记·淮阴侯列传》“秦失其鹿,天下共逐之”,以“鹿”喻指天下,形容众多势力争夺统治权。如三国时期“群雄逐鹿中原”的格局,成为历史经典叙事。
群威群胆
指众人团结一致时展现的威严与勇气。毛泽东在《论持久战》中提及“把群众组织起来,形成群威群胆”,人民战争的力量。
群起效尤
贬义成语,指众人盲目模仿坏榜样。如《明史·海瑞传》中“贪墨成风,群起效尤”,警示不良风气的扩散危害。
群轻折轴
出自《战国策·魏策》“群轻折轴,众口铄金”,意为轻物堆积过多可压断车轴,比喻小事积累会酿成严重后果,防微杜渐的重要性。
这些成语或褒或贬,或喻事或说理,共同构成“群”文化的丰富图景,既反映中国人对集体力量的认知,也折射社会运行的规律。
群雄逐鹿
出自《史记·淮阴侯列传》“秦失其鹿,天下共逐之”,以“鹿”喻指天下,形容众多势力争夺统治权。如三国时期“群雄逐鹿中原”的格局,成为历史经典叙事。
群威群胆
指众人团结一致时展现的威严与勇气。毛泽东在《论持久战》中提及“把群众组织起来,形成群威群胆”,人民战争的力量。
群起效尤
贬义成语,指众人盲目模仿坏榜样。如《明史·海瑞传》中“贪墨成风,群起效尤”,警示不良风气的扩散危害。
群轻折轴
出自《战国策·魏策》“群轻折轴,众口铄金”,意为轻物堆积过多可压断车轴,比喻小事积累会酿成严重后果,防微杜渐的重要性。
这些成语或褒或贬,或喻事或说理,共同构成“群”文化的丰富图景,既反映中国人对集体力量的认知,也折射社会运行的规律。
群起效尤
贬义成语,指众人盲目模仿坏榜样。如《明史·海瑞传》中“贪墨成风,群起效尤”,警示不良风气的扩散危害。
群轻折轴
出自《战国策·魏策》“群轻折轴,众口铄金”,意为轻物堆积过多可压断车轴,比喻小事积累会酿成严重后果,防微杜渐的重要性。
这些成语或褒或贬,或喻事或说理,共同构成“群”文化的丰富图景,既反映中国人对集体力量的认知,也折射社会运行的规律。
这些成语或褒或贬,或喻事或说理,共同构成“群”文化的丰富图景,既反映中国人对集体力量的认知,也折射社会运行的规律。
