深圳的“本地人”，根源可追溯至宝安县时期的古老居民。改革开放前，深圳是广东省宝安县下辖的一个边陲小镇，境内分布着数百个自然村落，居民以广府人和客家人为主体。广府人多聚居在沿海及珠江口沿线，如福田下沙、南山南头、宝安西乡等地，他们的先祖早在宋代便在此开垦滩涂、渔猎为生；客家人则多居住在龙岗、龙华的山地丘陵，明清时期从梅州、惠州等地迁徙而来，以农耕为业。这些村落至今仍保留着整的宗族谱系，如福田下沙黄氏、龙岗大芬陈氏，族谱可追溯至数百年前，是“本地人”身份最直接的证明。
尽管改革开放后，数百万外来建设者涌入，让原住民在总人口中的比例大幅下降，但他们的生活印记从未消失。在罗湖区笋岗村、南山区白石洲旧村、龙华区大浪村等地，仍能看到明清时期的围龙屋、镬耳山墙，这些建筑是广府与客家民居的典型代表；每年春节、清明，下沙村的“盆菜宴”、观澜的“舞麒麟”、大鹏的“天后诞”等传统活动如期举行，参与者多为原住民后代，仪式流程与百年前几乎异。2023年深圳统计数据显示，全市仍有超过20万原住民持有“原村民”身份，他们的祖辈自清代起便在这片土地定居，是名副其实的“本地人”。
更值得关的是，“本地人”的概念在深圳被赋予了双重内涵：既指血脉与土地相连的原住民，也包括在这座城市扎根数十年的“新深圳人”。但从历史维度看，世代居住的原住民是深圳“本地人”的源头。他们见证了小渔村到国际都市的巨变，却始终守护着方言围头话、客家话、民俗和宗族文化，成为这座城市快速发展中珍贵的“文化锚点”。
深圳从不缺乏本地人，他们是土地最初的主人，也是城市记忆的守护者。当我们谈论深圳的包容与创新时，不应忘记那些在这片土地上生活了数百年的原住民——他们的存在，让“深圳”二字不仅是一个现代都市的符号，更有了历史的厚度与温度。