随着岁月流转，赵武的事迹被融入民间信仰，其形象从历史人物演变为游神中的重要神明。明清时期，福建沿海村落为祈求平安，将赵世子纳入游神队伍，与妈祖、保生大帝等神明共同巡游，形成“文武护境”的信仰传统。
传说故事：显灵护民的“枪挑妖邪” 在福建民间，关于赵世子的传说广为流传，其中“枪挑妖邪”的故事最为经典。传说清代某年间，闽南沿海一村落遭遇“海祟”民间对台风、海啸或不明灾害的统称，狂风暴雨冲毁房屋，村民流离失所。危急时刻，有人看见一道红光自赵世子庙中飞出，化作金盔将领，手持长枪跃于浪尖，枪尖所指之处，风浪骤歇。待风平浪静后，村民发现海边礁石上插着一支断裂的铁枪，枪身上刻着“赵”字，正是庙中供奉的赵世子神像所持兵器。此后，村民坚信是赵世子显灵护佑，每逢游神，必抬其神像巡游海岸，以谢神恩。另一则传说与“驱疫”有关。相传民国初年，闽东某村爆发瘟疫，药石效。村民抬着赵世子神像绕村巡游，神像经过之处， plague 瘟疫仿佛被形力量驱散，患病者渐渐康复。此后，“赵世子驱疫”成为当地游神的重要主题，巡游时会举行“过火路”“洒净”等仪式，寓意借赵世子神力净化邪祟。
游神中的赵世子：威严与温情的共生 在福建游神仪式中，赵世子的形象极具辨识度：神像多为木雕，面色赤红象征忠勇，身披铠甲，手持长枪或金鞭，眼神锐利如电。巡游时，几十名青壮年抬着神轿，随锣鼓声疾走，时而“摆轿”剧烈晃动神轿，模拟赵世子征战时的勇猛姿态；队伍中还会有“马夫”扮成古代士兵护持左右，增添威严感。信众对赵世子的敬奉充满温情：巡游沿途，村民会摆上“五果六斋”，点燃高香，孩童则抢食神轿撒下的“平安糖”，祈求得到神明庇佑。部分地区还会在游神后上演“世子戏”，扮作赵世子的演员持枪表演“战倭寇”“护乡邻”的桥段，重现其传说中的英雄事迹。
从历史上的忠勇将领到游神中的守护神明，赵世子的形象承载着福建人对“忠、勇、仁”的价值追求。如今，每当游神队伍中的金盔红光出现，信众仍会肃然起敬——那不仅是一尊神像，更是一段关于守护与感恩的民间记忆。