“世间安得双全法，不负如来不负卿”的全诗，你听过吗？
“世间安得双全法，不负如来不负卿”——这句诗像一枚温润的玉，被数人捧在手心反复摩挲，它藏着的不仅是句的美，更是一份关于选择的千古怅惘。当我们随口念出这两句时，可曾想过它的整模样？
它的全诗只有短短四句： 曾虑多情损梵行，入山又恐误倾城。 世间安得双全法，不负如来不负卿。
二十八个，像一条细细的河，缓缓流过修行与红尘的边界。前两句铺垫了两难的起点：曾担心过多的情意会损害修行的清规，可若真的躲进深山修行，又怕辜负了那倾国倾城的人儿。后两句则将这份矛盾推到极致——这世间哪里有两全其美的办法呢？既不辜负对如来的信仰，又不辜负眼前的你？
没有复杂的典故，没有华丽的修饰，只是直白地说出了心中的挣扎。一边是青灯古佛的寂静，一边是烟火人间的温暖；一边是需要割舍情爱的梵行之路，一边是不忍放手的刻骨深情。这份拉扯，不是某个人独有的烦恼，而是藏在每个人心底的命题：当我们站在人生的岔路口，面对法兼顾的两端，该如何选择？
这四句诗，像一面镜子，照见了我们自己的影子。或许我们不是修行者，也没有倾城的爱人，但我们都曾经历过类似的两难：是追求梦想还是守护家庭？是坚持自我还是妥协现实？每一次选择，都意味着一次放弃，而那份“安得双全法”的渴望，永远在心底轻轻回响。
当风再次吹过布达拉宫的经幡，当我们再次念起这四句诗时，那份跨越百年的遗憾，依然能触动我们的心弦。它没有给出答案，却把最真实的人性，刻进了岁月的年轮里。
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