《余尝谓读书有三到》的及翻译究竟是什么？
在传承至今的传统读书智慧里，南宋朱熹关于读书的“三到”之说，是不少人了古人学习方法的入门内容。但对于这篇短文的整原文和准确翻译，很多人或许并非十分明晰。那么，《余尝谓读书有三到》的及翻译究竟是什么？
其内容为：“余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？”
对应的翻译如下：“我曾经说过读书有三个要点，就是心到、眼到、口到。心思如果不在书本上，眼睛就不会仔细观察；心和眼既然不专，却只是随意地朗读，肯定法记住所学的内容，即使记住了也不能长久保留。三个要点里面，心到是最关键也是最急迫的。只要心已经专于书本了，眼睛和嘴巴难道还会不配合到位吗？”
这段文以简洁的语言，将读书的核心凝练为三点，且着重了心到的基础作用。它没有复杂的论述，却用直白的逻辑点出了专对于读书成效的决定性影响：若心不在这里，眼口的行动便成了形式，难以真正吸收知识；而当心全投入，眼的观察与口的诵读自然会随之跟上，效果也会事半功倍。即便在今天看来，这种依然能给读者带来关于如何有效阅读的启发，提醒人们在快节奏的时代里，沉下心来专于文本身，才是获取知识的根本途径。
整篇短文虽短小，却珠玑，将读书的本质需求清晰呈现，成为流传至今的读书箴言。论是学生还是成年人，在面对阅读任务时，重温这段文，都能从中获得关于专与效率的直接指引。