霸气的文言文小组挑战书，究竟有哪些掷地有声的模样？
某书院“剑笔组”致“墨池组”的帖子，是我见过最见文人气骨的挑战：“昨日见贵组于廊下写‘闲云野鹤’四，笔力软如绵絮，章法散若乱麻。我组特备下狼毫十支、徽墨五锭，邀贵组于三月初三，在仰止亭前比‘临帖’——以欧阳询《九成宫》为底，各写百，请山长评点。若贵组能得‘笔力雄健、章法谨严’之评，我等愿将‘剑笔’组名让与你；若不能，则请贵组将廊下那幅‘闲云野鹤’取下，换写‘勤练笔功’四，每日晨读前悬于柱上，直至笔力长进。”没有骂街，没有虚张声势，只拿“笔力”说事，把文人的傲气揉进了纸墨里——你若不行，便要认“练得不够”，半点含糊不得。
武社的挑战更直接。城西“铁砂掌”组给“太极拳”组的战书，写在粗麻纸上，墨色浓得像未干的血：“闻贵组说‘太极能以柔克刚’，我组兄弟不服——下月初八，演武场摆三张青砖，你用太极推掌，我用铁砂掌拍砖。若你能推碎两块，我等愿把‘铁砂掌’的沙袋送给你；若我拍碎三块，你便把‘太极拳’的招牌翻过来挂，写‘柔不能克刚’，挂够三个月。”武人的霸气从不含糊，比的是手上的硬功夫，约定的是脸上的“体面”——输了就得认，没有“下次再比”的托词。
还有那种比“志向”的挑战，气吞山河。城北“鸿鹄社”给“燕雀组”的信，写在洒金宣纸上，里行间都是少年人的狂：“我组立誓‘年内走江南五省，访十位名儒，写《江南儒风记》’，闻贵组只愿‘在书院读四书’，特来相邀——若你能于岁末前，成‘访儒写记’之事，我等把‘鸿鹄’的旗子给你；若不能，便请你组每人写一篇《燕雀安知鸿鹄之志》，贴在书院门口，直到你们敢走出书斋。”这哪里是挑战？是用“格局”压人——你若只守着四书，便不配谈“大志”，我要你明白：少年该有“走出去”的胆气。
最有意思的是农校“稼穑组”给“莳花组”的挑战。他们在田埂上插了张竹简：“贵组每日浇花弄草，说‘花草能怡情’，我组偏说‘稼穑才养人’。下月芒种，我们比‘种黄豆’——各包半亩地，看谁的豆子长得密、收得多。若你收的比我多，我等帮你浇一个月花；若我收的多，你便来帮我锄一个月地，还要说‘稼穑比莳花有用’。”把“有用”当作挑战的靶心，农人的实在里藏着最朴素的霸气——你玩的是“闲情”，我干的是“活命的本事”，比赢了，你就得认“闲情不如实学”。
这些挑战书的霸气，从不是“我要赢你”的嚣张，而是“我有底气和你比”的硬气：文比笔力，武比功夫，志比格局，实比本事。没有虚头巴脑的“吓唬”，只有“你行你上，不行认栽”的磊落——这才是文言文里的“霸气”：用规则定胜负，用实力说真话，输了不狡辩，赢了不张狂。
就像某“明志组”给“守成组”的最后一句：“静候佳音，勿谓言之不预也。”——我把话放在这，你若来，便要做好“认账”的准备。