传说中堕落天使路西法究竟是如何死去的？
在宗教典籍与文化传说的谱系中，路西法的结局始终笼罩着矛盾的迷雾。这位曾名为“晨星”的光辉使者，本是上帝座前最荣耀的天使，却因骄傲之心挑战至高者的权柄，率三分之一天使掀起天界战争。《启示录》中仅以“大龙被摔在地上”简述这场叛乱的终结，却未言明其最终归宿是死亡还是永恒的囚禁。
根据早期基督教教父的论述，路西法的“死亡”并非肉体的消亡，而是灵性的彻底隔绝。当他带着反叛者坠落地狱时，神性光辉从其存在中剥离，化作永恒燃烧的硫磺火湖中的囚徒。这种“活着的死亡”被奥古斯丁阐释为“与神隔绝的永恒刑罚”，比肉身毁灭更残酷——意识清醒地承受尽岁月的痛苦，却法获得寂灭的安宁。
但丁《神曲》的想象为这一结局增添了文学脚：在第九层冰狱的中心，路西法被冻结在永恒的寒冰中，三张面孔啃噬着犹大、布鲁图与卡西乌斯，象征对背叛者的永恒惩罚。但地狱的君主并未真正死去，他的存在成为反叛意志的永恒标本，在黑暗中散发着扭曲的生命力。
弥尔顿在《失乐园》中则赋予路西法更复杂的命运。当他从天堂坠落九天九夜，最终坠入“万劫不复的深渊”时，首先感受到的是“死亡的幻象”，却在苏醒后发现自己拥有了不死之身。这种“法死去的诅咒”成为他最深刻的痛苦，迫使他在地狱中建立与天堂对立的王国，以永恒的存在见证自己的失败。
在诺斯替教派的隐秘文献中，路西法的结局呈现出另一重维度：他并非被上帝击败，而是自愿“坠落”以成宇宙的二元平衡。这种象征性死亡将光明与黑暗分离，使物质世界得以诞生。在此类传说中，他的“死亡”更接近凤凰涅槃，以自身的献祭开启了创造的循环。
论是宗教文本的隐喻叙述，还是文学作品的想象演绎，路西法的结局始终指向一种超越凡人理的存在状态。他未曾经历血肉之躯的朽坏，却承受着比死亡更彻底的异化——从至高荣耀的天使变为永恒反叛的象征，其存在本身成为对“骄傲”一词最深刻的。在所有关于他结局的传说中，最一致的描述或许是：路西法活在每个拒绝谦卑的灵魂深处，以不死的执念见证着反叛与惩罚的永恒戏剧。