三顾茅庐原文里，刘备为什么要“三顾”？
建安年间的新野城，风里还飘着荆州的稻花香，刘备却坐在府中皱着眉。他摸着腰间的双股剑——那是他从涿郡起兵时就带在身边的，剑鞘上的铜饰已经磨得发亮，可他的功业还像飘在江里的浮萍，连个根都没扎下。依附刘表三年，他屯兵新野，防着曹操的追兵，也防着荆州士族的猜忌，身边虽有关羽张飞这样的猛将，可出谋划策的人，除了刚离开的徐庶，竟再没个能定乾坤的。徐庶走前的话还在耳边响：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”他说这话时，眼睛亮得像荆州夜空中的星，“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”刘备握着徐庶留下的手书，指节捏得发白——他太明白“卧龙”二的分量了。这些年他见过多少自称“名士”的人？要么夸夸其谈，要么畏首畏尾，可徐庶不一样，那个能在博望坡用火计烧得曹军丢盔弃甲的人，能把一个人比成“卧龙”，必定是能翻云覆雨的角色。
第一次去隆中是在早春，桃枝刚抽新芽，刘备带着关羽张飞，骑着马沿着羊肠小道往山上去。草庐的门是关着的，童子说先生去了南阳访友，归期不定。张飞跳着脚要拆门，刘备却拦住他，从怀里掏出一块玉佩放在童子手里：“若先生回来，说左将军刘备来过。”玉佩是他在徐州时所得，玉质温凉，他摩挲了半天，才舍得递出去——他要让诸葛亮知道，来的不是随便的客人，是带着真心的。
第二次去是在梅雨季，山路滑得很，刘备的靴底沾了两斤泥，裤脚全湿了。草庐的门开着，却只有诸葛亮的弟弟诸葛均在。诸葛均说先生去了襄阳，要等些日子才回。关羽皱着眉说“此人如此傲慢，何必再访”，刘备却蹲在草庐前的竹篱笆下，摸着墙角的青苔：“你看这院子里的菜，种得整整齐齐，连草都拔得干净，必是个心里有章法的人。”他让随从把带来的丝帛留在桌上，那是他特意让荆州织工织的蜀锦，上面绣着涿郡的桃花——他要让诸葛亮知道，他记得自己的根，也记得要走的路。
第三次去时，天刚蒙蒙亮。刘备让关羽张飞在山下等着，自己换了件洗得发白的粗布衫，怀里揣着一坛自酿的米酒。草庐里有鼾声，童子要叫醒诸葛亮，刘备摆手止住他，就站在台阶下等。晨露打湿了他的袖口，他望着草庐上的青瓦，想起自己在涿郡卖草鞋的日子，想起在徐州被曹操追杀的日子，想起刘表宴会上他摸着大腿哭“老之将至而功业不建”的日子——这些话，他没对关羽说过，没对张飞说过，可他想对诸葛亮说。
直到日头爬到了屋顶，诸葛亮才揉着眼睛出来。刘备赶紧上前，拱手的时候腰弯得很低：“备久慕先生大名，今日得见，如拨云见日。”诸葛亮笑着把他让进屋里，煮了杯茶，茶烟绕着屋梁飘上去，刘备就把心里的话一股脑倒了出来：“汉室倾颓，奸臣窃命，备不量力，欲信大义于天下，而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”
他没说“我是左将军”，没说“我有兵马”，只说自己“智术浅短”，只说自己“志犹未已”。因为他知道，诸葛亮要的不是一个高高在上的将军，是一个能掏心窝子的主公；他要的不是一份“屈致”的功名，是一份“知己”的信任。
风从草庐的窗户吹进来，吹得案上的书页哗哗翻。刘备望着诸葛亮的脸——这个比自己小二十岁的年轻人，眉峰间藏着山川河岳，眼睛里装着天下大势。他忽然想起徐庶的话，想起自己三次来路上的泥泞、晨露、等待，忽然就明白了：所谓“三顾”，哪里是“访贤”？是一个走投路的英雄，对着命运伸出的手，一次又一次地攥紧；是一个漂泊半生的人，对着黑暗里的光，一次又一次地靠近。
那天的隆中，桃树上的花已经谢了，可刘备的心里，忽然开了一片桃花。他知道，自己终于找到了那个能把浮萍变成根基的人，那个能把剑鞘里的锋芒变成功业的人。而这三次拜访，不是“礼贤下士”的作秀，是“求仁得仁”的真诚——他要的不是诸葛亮的“出山”，是诸葛亮的“愿意”；他要的不是一个“谋士”，是一个“同路人”。
夕阳把两个人的影子拉得很长，投在草庐前的菜地里。刘备端起茶碗，喝了一口，茶是苦的，可他的嘴角却翘起来——他知道，从今天起，他的剑不再是孤剑，他的路不再是独路，连吹过新野的风，都带着点天下的味道了。