中国的文学家都有哪些人？从先秦到当代的笔墨星河
先秦的风里，孔子与屈原站在文学的源头。孔子的《论语》用简短语录写尽人间道理，“己欲立而立人”的温度穿过两千多年；屈原的《离骚》以浪漫骚体诉尽家国情怀，“路漫漫其修远兮”的追问成了中国文人的精神底色。
两汉文学藏在史卷与大赋里。司马迁以《史记》写活了楚汉风云，“史家之绝唱，韵之离骚”的评价，早把他的文刻进文学的骨血；司马相如的《子虚赋》《上林赋》铺陈山河壮阔，汉赋的铺张扬厉，是那个时代的底气。
魏晋的烟霞里，陶渊明种出了最淡的诗。“采菊东篱下，悠然见南山”的田园，成了乱世中文人的精神归处；而建安风骨里，曹操的《短歌行》唱着“周公吐哺”的雄心，曹植的《洛神赋》写尽“凌波微步”的缥缈，父子俩的文，藏着魏晋的刚与柔。
唐宋是文学的星河最亮时。李白的诗是天上的月，“长风破浪会有时”的浪漫，让每一句都带着盛唐的风；杜甫的诗是人间的灯，“安得广厦千万间”的悲悯，写尽安史之乱的疮痍；苏轼把词写活了，“大江东去”的豪放里藏着“也风雨也晴”的通透；辛弃疾的词是剑，“醉里挑灯看剑”的家国恨，撞碎在南宋的偏安里；李清照的词是花，“知否知否”的婉约，把女儿家的心事写得明丽又凄凉。
元明清的戏文与小说，把文学拉进烟火里。关汉卿的《窦娥冤》，用“六月飞雪”的冤屈，写尽底层人的苦；罗贯中的《三国演义》煮酒论英雄，施耐庵的《水浒传》写尽梁山好汉的义，吴承恩的《西游记》翻山越海寻真理，曹雪芹的《红楼梦》用一座大观园，装下了封建时代的繁华与幻灭——四大名著，是中国人的文学底色。
近代的笔锋里，鲁迅用《狂人日记》撕开了封建的旧皮，“救救孩子”的呐喊，成了新文化运动的号角；郭沫若的《女神》唱着“我是天狗”的叛逆，茅盾的《子夜》写尽上海的商战，巴金的《家》拆了封建家庭的牢，老舍的《骆驼祥子》写尽祥子的堕落，曹禺的《雷雨》用一场雷雨，劈碎了周家家的虚伪——他们的文，是近代中国的清醒剂。
当代的笔墨里，莫言用《红高粱》酿出了山东高密的酒，“我爷爷我奶奶”的故事，藏着民族的血性；余华的《活着》写尽福贵的苦难，“人是为了活着本身而活着”的道理，让每一页都带着生命的重量。
从先秦到当代，中国的文学家从来不是孤立的名——他们是《诗经》里的关雎，是《楚辞》里的香草，是唐诗里的明月，是宋词里的酒，是小说里的烟火，是每一个中国人血管里的文密码。他们的笔，写尽了中国的山、中国的水、中国的人，写尽了千年的笑与泪、痛与歌。