王恭从会稽还，何以“作人长物”？
王恭从会稽还，王大看之。见其坐六尺簟，因语恭：“卿东来，故应有此物，可以一领及我。”恭言。大去后，即举所坐者送之。既余席，便坐荐上。后大闻之，甚惊，曰：“吾本谓卿多，故求耳。”对曰：“丈人不悉恭，恭作人长物。”
王恭从会稽返回，王忱去探望他。看到他坐着一张六尺竹席，便对王恭说：“你从东方回来，自然会有这种东西，能不能拿一张给我。”王恭没有说话。王忱离开后，王恭就把自己坐的那张席子送了过去。从此以后他没有多余的席子，就坐在草垫上。后来王忱听说这件事，非常惊讶，说：“我原本以为你有多余的，所以才向你索求。”王恭回答说：“您不了我，我为人处世，没有多余的东西。”
王恭面对王忱索席时的“言”，并非迟疑，而是内心已然做出决定。他将仅有的六尺簟赠予对方，自己则坐于草荐之上，这种近乎苛刻的简朴，正是对“长物”三的生动诠释。王忱事后的“甚惊”，或许源于对故人极简生活的意外，却也反衬出王恭言行一致的坦荡。当王恭说出“作人长物”时，语气平淡却掷地有声——这并非故作清高的姿态，而是一种深入骨髓的处世哲学，不囤积、不贪求，身外之物不过是过眼云烟。