李白为何在《将进酒》中提及陈王
《将进酒》里“陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑”一句，猝然抛出曹植的典故，不是偶然的用典，而是李白将自己的灵魂投射到千年前的知己身上。陈王即曹植，建安文学的旗帜，才高八斗，却因兄长曹丕的猜忌，一生仕途蹉跎。他笔下“骨气奇高，词采华茂”，胸中却塞满“利剑不在掌，结友何须多”的愤懑。这种“憎命达”的命运，恰与李白自己重合——二十五岁仗剑出蜀，一心想“申管晏之谈，谋帝王之术”，却在供奉翰林三年后，因“贵妃研墨，力士脱靴”的狂傲被逐，落得“赐金放还”的结局。当李白在东都洛阳的酒肆里痛饮，看着杯中晃动的月影，曹植的影子便从历史深处走来：同样的天才，同样的失意，同样在酒中寻找片刻的自由。
曹植爱酒，更懂酒里的乾坤。他在《名都篇》里写“归来宴平乐，美酒斗十千”，那“斗酒十千”的豪奢，不是单纯的享乐，是对压抑现实的反拨——既然政治上不能施展抱负，便在宴饮中张扬生命的痛快。李白写《将进酒》时，正处于“大道如青天，我独不得出”的困局，他需要一个精神坐标来安放自己的狂傲与哀愁。曹植的“恣欢谑”不是荒唐，是灵魂的舒展，恰是李白此刻想说的话：与其在官场摧眉折腰，不如学陈王，让美酒洗去胸中块垒，让醉态成为对抗俗世的铠甲。
更深处，是李白对曹植文采的惺惺相惜。唐代文人推崇建安风骨，曹植更是“建安之杰”，其诗歌的豪情与深情，与李白的浪漫主义气息一脉相承。李白写“天生我材必有用”，底气里藏着对自己才华的绝对自信，这种自信，他在曹植身上看到了镜像——曹植的《白马篇》有“捐躯赴国难，视死忽如归”的壮志，李白的诗里亦有“愿将腰下剑，直为斩楼兰”的侠气。当李白写下“陈王昔时宴平乐”，既是在说曹植，也是在说自己：我们都是被时代辜负的天才，却要用笔墨与酒气，在历史上刻下不灭的姓名。
所以，陈王不是一个冰冷的典故，而是李白的化身，是他在失意中找到的精神盟友。酒过三巡，醉眼朦胧间，李白或许觉得自己就是曹植，正于平乐观前，让“斗酒十千”的酣畅，击穿千年的时空，将怀才不遇的愁，酿成一坛名为“不朽”的酒。