积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃，出自哪里？
“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”这句流传千古的训诫，出自儒家经典《周易》中的《坤卦·文言》。《周易》作为群经之首，是中国古代哲学思想的重要源头，其内容包蕴天地万物之理，而《文言》是对乾坤两卦卦辞、爻辞的进一步阐释，旨在揭示卦象背后的人道义理。《坤卦》象征大地，其德为“顺”，而《文言》在读坤卦的君子之道时，提出“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”，将善恶积累与家族福祸相联系，成为中国传统伦理中关于因果报应的经典表述。
这句话的出现，并非孤立的道德说教，而是根植于《周易》“穷理尽性以至于命”的整体思想。《坤卦》“厚德载物”，大地以其宽厚承载万物，君子亦当以厚德处世，而“积善”正是厚德的具体体现——非一日之功，而是代代相传的行为积累。家庭作为社会的基本单元，其善恶之行如同土壤中的养分或毒素，会潜移默化地影响后代，最终显现为“余庆”或“余殃”。
《文言》对这句话的阐释，并未停留在简单的因果对应，而是将个体行为与家族命运相勾连，暗示道德选择具有超越个体生命的延续性。善如星火，积累成炬，不仅照亮自身，更能福泽子孙；不善如蚁穴，日久溃堤，不仅殃及自身，更会遗祸后人。这种思想后来渗透到中国文化的方方面面，成为劝人向善、重家风建设的重要依据。
作为《周易》智慧的凝练，这句话超越了时代局限，至今仍在提醒世人：道德的积累从来不是孤立的事件，而是家族乃至社会命运的基石。它出自《坤卦·文言》，不仅是对乾坤之道的，更是对人伦日用的指引，让“积善”成为刻在民族文化基因里的价值追求。