六道轮回是佛教对众生生命循环形态的核心概括，众生因善恶业力的牵引，流转于六种不同的境界，往复不止。
天道是福报最深厚的境界。投生此处者，前世多行善积德、广修福业，得以享受天界的极致安乐：宫殿由珠宝堆砌，衣食需劳作便自然现前，寿命动辄千万年。但天道并非永恒的“极乐”——天界众生仍有烦恼，比如畏惧福报耗尽后堕入下界，纵有享乐，也难掩对轮回的不安，福报消尽时，仍会坠入其他道中。 人道即投生为人的境界。此处苦乐参半，既有亲情、友情的温暖，也有生老病死、求不得的痛苦。但人道的独特之处在于“能忍”与“能修”：人有清醒的意识，能分辨善恶，也能通过行善、持戒或学佛突破轮回，因此被称为“堪忍之道”，是最适合修行的境界。 阿修罗道是好斗与嗔恨的境界。阿修罗众生有神通与力量，却因前世嫉妒心重、好胜争强的业力投生至此。他们虽能享受部分福报，却始终被嗔恨缠绕——常因争夺天界资源与天众争斗，哪怕赢得胜利，也难消内心的怨怼，永远活在争斗的痛苦里。 畜生道是愚痴的境界。投生此处者，多因前世愚钝知、作恶多端或忽视因果，沦为飞禽走兽、虫鱼鳖虾。它们没有自我觉醒的能力，只能依本能生存：要么被人类宰割食用，要么受弱肉强食之苦，寿命或短如朝露，或长如灵龟，痛苦却如影随形。 饿鬼道是饥渴交迫的境界。饿鬼众生前世贪婪吝啬、不肯布施，甚至骗取他人财物，因此承受永止境的饥饿与干渴：咽喉细如针芒，法吞咽食物；肚子大如巨鼓，却始终填不满空虚。即便看到远处有食物，要么法靠近，要么入口即化为火炭，终日受饥渴折磨。 地狱道是最惨烈的境界。投生此处者，多因前世犯有重罪——比如杀人、诽谤佛法、忤逆父母。地狱分“热地狱”与“冷地狱”：热地狱中，众生被烈火焚烧、刀锯切割，每一次伤害都瞬间恢复，再重复承受；冷地狱里，被冰风吹冻，身体碎裂成块，痛苦休止，直到业力消尽，才有可能转生他道。六道之间固定边界，众生的每一次选择、每一个心念，都在累积业力，推动着下一次的轮回。善业引向天道、人道、阿修罗道三善道，恶业则坠向畜生道、饿鬼道、地狱道三恶道，循环往复，有停歇。