甄嬛传:玉娆为何一生子?
玉娆在《甄嬛传》的女性角色里，始终像株未染尘埃的白梅。她不像姐姐甄嬛那样在后宫步步为营，也不似浣碧为攀附权贵机关算尽，她一生所求不过是\"一生一世一双人\"。这样的纯粹，或许早已定她与\"子嗣\"二的疏离。她的性格里藏着拒人千里的刚烈。初见皇帝时，面对九五之尊的示好，旁人都战战兢兢，她却敢直言\"臣女与长姐容貌有七分相似，却不想做谁的替身\"。连皇帝都叹她\"性子倒比你姐姐更烈\"。这份对\"唯一\"的执念，让她不屑于用子嗣维系婚姻——她要的是允禧全然的爱，而非靠孩子稳固地位。在那个\"母凭子贵\"的年代，她偏要反其道而行，用\"子\"证明爱情的纯粹：她不需借孩子做筹码，允禧爱她，只因她是甄玉娆。
她的婚姻本就是对世俗规则的反叛。允禧是果郡王的弟弟，性情淡泊，心朝政，与玉娆恰是同类人。玉娆嫁他时，甄嬛已是皇贵妃，权倾后宫，她大可利用姐姐的权势为自己铺路，生育子嗣巩固地位。可她偏不。她与允禧在府中种竹读书，弹琴作画，活得像对寻常夫妻。旁人劝她\"为王爷开枝散叶\"，她只淡淡一笑：\"我与王爷相伴，已是天赐之福，何必强求其他？\"在她眼中，夫妻同心比儿孙绕膝更重要，子嗣成了可有可的点缀。
她比谁都懂宫廷的残酷。姐姐甄嬛的孩子或早夭或被算计，浣碧为了孩子费尽心机却落得空，这些她都看在眼里。她清楚，皇家血脉从来不是简单的延续，而是权力的博弈。若她有了孩子，便要卷入爵位继承的纷争，要面对后宫与前朝的倾轧，要让孩子重复姐姐和弘曕、灵犀的命运。她不愿孩子生在这样的泥沼里，索性选择\"子\"——这不是遗憾，而是她为自己和爱人筑起的保护壳。
玉娆的一生子，不是命运的苛责，而是她主动的选择。她用这份\"空缺\"，守住了爱情的纯粹，避开了世俗的纷扰，活成了后宫中最清醒的局外人。或许在旁人看来是遗憾，可对她而言，能与允禧\"一生一世一双人\"，已是世间最圆满的答案。