方孝孺是犯了什么罪被明成祖诛灭十族的？
建文四年1402年，燕军攻破南京，建文帝朱允炆下落不明，燕王朱棣登基，改元永乐，是为明成祖。朱棣夺权后，急需拉拢士大夫阶层以稳固政权，而当时名满天下的文学重臣方孝孺，成了他必须争取的关键人物。方孝孺是建文帝的老师，官至翰林院侍讲学士，以“读书种子”闻名士林，其道德为天下士人敬仰。朱棣深知，若能让方孝孺起草即位诏书，便能借其声望向天下宣告新朝合法性，平息朝野非议。登基次日，朱棣便派人将方孝孺从狱中召至朝堂，欲授其起草诏书之任。
然而，方孝孺身着丧服，哭入殿中，对着朱棣恸哭不止，痛斥其以藩王身份起兵篡位，违背太祖遗训，实属“弑君夺位”。朱棣强压怒火，劝道：“先生何必自苦？朕只是效仿周公辅成王罢了。”方孝孺反问：“成王安在？”朱棣答：“已自焚。”又问：“何不立成王之子？”答：“国赖长君。”再问：“何不立成王之弟？”朱棣言以对，只得说：“此朕家事。”随即命人递上纸笔：“诏天下，非先生草不可。”
方孝孺接过笔，却挥毫写下“燕贼篡位”四，掷笔于地，骂道：“死即死耳，诏不可草！”朱棣勃然大怒，威胁道：“汝不畏死？独不顾九族乎？”方孝孺昂首回应：“便十族奈我何！”
这句决绝之语，彻底激怒了朱棣。他下令将方孝孺押入天牢，随后开始株连其族。传统诛九族为父族四、母族三、妻族二，朱棣为泄愤，竟在九族之外，将方孝孺的门生、故友也算作一族，是为“十族”。据《明史》记载，方孝孺的父兄、子弟、姑姨、外甥、门生等八百七十三人，皆被押至方孝孺面前处死，他始终怒骂不止，最终被腰斩于南京聚宝门外，时年四十六岁。
方孝孺之“罪”，在朱棣眼中，是拒不承认新朝合法性，拒绝合作草拟诏书，更当众痛斥其篡位行径，动摇其统治根基。而在方孝孺心中，这却是对建文帝的忠义，是士大夫“临大节而不可夺”的操守。这场极端的株连，终成明初历史上最惨烈的一幕，也让“诛十族”成为朱棣高压统治与方孝孺殉道精神的双重印记。