耶和华为什么称为亚伯拉罕、以撒、雅各的神
在希伯来圣经的叙事中，耶和华被称为\"亚伯拉罕、以撒、雅各的神\"，这一称谓根植于神与这三位先祖确立的立约关系，展现出神在历史中的主动启示与信实。
亚伯拉罕蒙神呼召离开吾珥，神应许赐他后裔如星海边沙，建立大国。当亚伯拉罕在摩利亚山献上独生子以撒时，神预备公羊替代献祭，以此确立永约。这种以信心与顺服为根基的关系，使亚伯拉罕被称为\"信心之父\"，成为神选民的属灵源头。
以撒承受父亲亚伯拉罕的约，在基拉耳重新确认神的应许。神在他身上成就\"从尘埃里兴起\"的祝福，即使在饥荒之年仍使他收获百倍，彰显立约的稳固性不因环境改变。以撒的顺服与忍耐，成为约的传承与延续的关键环节。
雅各在雅博渡口与神摔跤，腿虽扭瘸却得赐新名\"以色列\"，意为\"与神较力得胜者\"。神在伯特利向他显现，重申赐地、后裔繁多的应许，使雅各的生命从抓取变为顺服。他的十二个儿子成为以色列十二支派的根基，使神的约延伸至整个民族。
这三位先祖的生命历程，共同构成神救赎计划的重要脉络。神主动与人建立关系，在历史中逐步启示自身属性：亚伯拉罕经历神的恩典，以撒见证神的信实，雅各认识神的得胜。这种基于立约的拣选，不仅是个人的经历，更是救赎历史的启示，显明神的恩典必成就所应许的。
当耶和华以\"亚伯拉罕、以撒、雅各的神\"自居时，实则宣告祂是信守承诺的神，是带领选民走过历史长河的引导者。这种称谓包含着对过去应许的纪念，对当下带领的确认，以及对未来成就的应许，在历史的延续中显明神不变的本性与永恒的计划。