若赞对方女子德行出众，可称 淑媛 或 淑人，“淑”取“善良美好”之意，多用于书香门第或有贤名的女性。而对陌生女子表达敬意，可用 芳驾 或 玉人，“芳驾”言其仪态芬芳，“玉人”喻其品格如玉，皆含庄重与赞美。
二、平辈与友人：亲昵中的分寸 平辈或友人之间，称呼则更显亲近。 闺秀 专指世家大族中知书达理的未婚女子，如“金陵十二钗”便是典型的“大家闺秀”。若形容女子容貌才情出众，则称 佳人，《古诗十九首》中“燕赵多佳人，美者颜如玉”，道尽对女子美好的描摹。至交好友间，还可称 姊妹，透着不分彼此的熟稔；而情投意合者，常用 卿，如乐府诗中“卿卿复卿卿，我我定非卿”，既亲昵又不失雅致。
三、未婚女子：青涩年华的代称 对未婚女子的称呼，多带青春气息。 小娘子 是唐宋时期对年轻女子的常见称呼，《东京梦华录》中“小娘子淡妆素服，立于门首”，活画市井少女模样。更直白的有 姑娘 与 处子，“姑娘”泛称未嫁女子，“处子”则其贞洁，如《孟子》中“处子之色也”。此外， 闺女 也是民间常用说法，透着对少女的呵护与纯真感。
四、已婚女子：身份转变的印记 女子婚后，称呼便与家庭角色紧密相连。称对方妻子，最正式的是 令正，“正”取“正室”之意，暗含对其家庭地位的认可。日常则称 夫人 或 娘子，“夫人”多用于官员家眷，“娘子”则更普遍，如《水浒传》中“林冲娘子”便是对已婚女子的亲切称呼。明清时期，太太 逐渐流行，成为对已婚女性的尊称，尤其多见于上层社会。
五、特定身份：职业与才情的标签 对有特殊身份或才情的女子，另有专属称呼。 女史 原指宫中掌管文书的女官，后泛指知书达理的女子，如“班昭续汉书，千古称女史”。 女公子 初指诸侯之女，后演变为对大家闺秀的雅称，透着尊贵与教养。而 巾帼 则是对女子的代称，因古代女子常以巾帼为饰，故“巾帼不让须眉”便成了对女性英气的赞颂。
这些称呼，或雅或俗，或尊或亲，共同织就了古代对女子的称谓体系，既是礼仪的载体，亦是传统文化中对女性形象的细腻刻画。