从历史背景看，汪伪政权的特务机构确实存在刑讯逼供行为，但电影中的刑罚设计融合了史实与艺术夸张。例如，“电刑”在20世纪三四十年代的国内外情报机构中确有使用，通过电流刺激神经造成剧痛，是真实存在的逼供手段；而“钉椅”虽未见于正式史料记载，但类似“坐老虎凳”“烙铁烫”等酷刑在近代史上屡有记录，电影将其具象化为布满尖钉的刑具，属于基于真实残酷性的艺术化加工。
对于“针灸逼供”，中医针灸本是治病技术，但电影中以针刺穴位引发剧痛的情节，更多是戏剧创作。历史上特务机构可能通过针刺、鞭打等方式施加痛苦，但将针灸系统化为逼供手段缺乏明确史料支撑。至于“剥人皮”等极端情节，则是为强化反派凶残性的高度艺术虚构，抗战时期暂此类官方刑讯的可靠记录。
值得意的是，电影对刑讯场景的渲染，核心是为展现角色在绝境中的信仰抉择，而非还原历史刑罚细节。真实历史中的刑讯更重“精神摧毁”与“肉体折磨”的结合，如长时间不让睡觉、饥饿、心理恐吓等，这些“软酷刑”往往比电影中直观的暴力更普遍。
综上，《风声》中的刑法部分借鉴了历史上的酷刑元素，但多数场景为增强戏剧张力而虚构。其价值在于通过极端环境揭示人性光辉，而非还原真实刑讯体系。观众需区分艺术表达与历史事实，从虚构情节中感受那个年代的残酷与信仰的力量。