“千江有水千江月”，水是映照的条件，月是不变的本体。月亮只有一轮，却能在千条江河中留下万千倒影——江河有水，月色便在水中显现；江河干涸，月影便处可寻。这里的“水”，是人心的清净与觉察；“月”，是世间的真理与本心。人心若如澄澈的江水，保持清明与通透，便能映照出真理的光辉；反之，若内心被杂念填满，如同江水浑浊，真理的“月色”便会被遮蔽。正如每个人的生命，外在境遇或许不同，但只要保持内心的纯净，便能与那同一轮“明月”相遇，看见事物的本质。
“万里云万里天”，云是遮蔽的烦恼，天是本有的心性。天空本就是辽阔垠的，只是常被乌云遮盖，让人看不见它原本的模样。当乌云散去，万里晴空便会自然显现。这里的“云”，是生活中的执着、焦虑与烦恼；“天”，是人的本然心性——它不增不减，不生不灭，只是被外在的烦恼暂时遮蔽。人若能放下执念，清空内心的“乌云”，便能回归那份如天空般开阔、自在的本真状态。烦恼如同过眼云烟，只要不被它缠绕，本心的澄澈便会如初。
两句合在一起，便道出了现象与本质的统一：“千江映月”是现象的多样，“万里晴空”是本质的唯一。世间万物看似各异，却共享着同一套真理；人心虽有分别，却有着共同的本然心性。水与云是外在的条件，月与天是内在的本体——当我们调整好自己的心“水”，去除心“云”，便能在多样的现象中看见不变的本质，在复杂的世界里守住自在的本心。
这便是诗句的深意：心若澄澈，万物皆映真理；心若碍，天地便自开阔。