玉龙通体由碧绿色岫岩玉雕琢而成，龙体呈C形，长约26厘米，直径2.3至2.9厘米。龙首短小，吻部前伸，略上翘，嘴紧闭，鼻端截平，双鼻孔呈圆形。眼突起呈梭形，前角上挑，额及颚底皆刻有细密的方格网状纹。龙身光素纹，躯体卷曲如钩，龙尾内卷，末端圆钝。龙足、爪、角，却通过流畅的线条展现出腾跃的动感，仿佛正蓄势待发，将原始先民对自然力量的敬畏与崇拜凝结其中。
作为龙文化的早期形态，红山玉龙打破了“龙纹始于商周”的传统认知。其造型融合了猪、蛇等动物特征，猪首蛇身的形象可能与红山先民的图腾崇拜有关。猪象征财富与丰收，蛇代表土地与生命，二者结合的龙形，或许是部落联盟权力的象征。玉龙的出土，将中国龙图腾的历史向前推进了近千年，印证了《周易》中“龙战于野”的古老记载。
玉龙采用“透雕”与“圆雕”结合的技法，玉料切割精准，打磨光滑，孔道由两端对钻而成，误差极小，展现出红山文化成熟的制玉工艺。这种高超的技术不仅服务于审美，更承载着原始宗教的功能——玉龙可能是祭祀中沟通天地的礼器，龙首高昂的姿态，仿佛在传递先民对神灵的虔诚祈愿。
如今，红山玉龙收藏于中国国家博物馆，它不仅是一件文物，更是中华文明的精神符号。其简约而富有张力的造型，影响了后世龙纹的演变，从商周青铜器到明清帝王礼服，龙的形象始终延续着红山玉龙的基因。这件“中华第一龙”，以沉默的姿态诉说着中国早期文明的辉煌，成为连接古与今的文化纽带。