落笔前，先定主宾：主峰为君，次峰为臣，远山为佐，近树为仆。主峰宜高不宜孤，旁需次峰呼应；次峰宜矮不宜乱，势要朝揖主峰。水面留白三分，山径藏露相宜——“密不透风，疏可走马”，方得开合之趣。
二、笔墨：中锋立骨，侧锋生韵 笔墨是山水的血肉。大师握笔，常以“中锋如剑，侧锋如刀”喻之：中锋行笔，线条圆劲，可勾山石轮廓、树干主干；侧锋皴擦，墨色松活，能显石纹肌理、树皮苍劲。墨分五色，非仅焦、浓、重、淡、清，更在“一笔见浓淡，干湿随心意”。画石，先以浓墨勾轮廓，再用淡墨侧锋皴“斧劈”“披麻”；画树，先立主干，再出分枝，“树分四枝”，忌左右对称；点叶需“攒三聚五”，浓叶见阳，淡叶见阴。笔断意连，墨枯见润，方显山水苍莽之气。
三、意境：虚实相生，留白藏魂 画山水，技法是末，意境是本。大师常说：“画山水者，当于画处求画，留白处藏意。”近景山石用重墨，皴擦分明；中景树木施淡墨，枝繁叶茂；远景云雾以留白，似有若。虚实之间，观者自能“望峰息心，窥谷忘反”。更需“外师造化，中得心源”：晨起观山，见朝雾漫谷，便知留白当润；暮时看水，见残阳铺江，便晓用墨需暖。将眼中景化为心中境，方是山水真意。
大师教山水，他，唯“观、练、悟”三字：观天地之形，练笔墨之技，悟山水之魂。执笔落墨，心与物游，画中自有千山万水。