猪在十二生肖中向来以“安逸”“闲适”为标签。其形象常与吃饱睡足、所事事关联，这种习性恰与“文恬武嬉”中“文恬”的“安闲自得”形成呼应。文官本应心怀社稷、勤于政务，却若猪般满足于现状、不思进取，便是“文恬”的生动写照；而“武嬉”所指的武将荒废操练、沉湎玩乐，也与猪“好逸恶劳”的特性暗合——武将当保家卫国、枕戈待旦，若像猪一样沉迷安逸，便失了武将的职责。
猪的生肖特性与“文恬武嬉”的核心寓意高度契合。传统文化里，猪虽象征福气，却也暗含“慵懒”“缺乏斗志”的隐义。这种特性与“文恬武嬉”批判的“贪图安逸、荒废职责”形成镜像：文官不谋政，如猪般安于槽枥；武将不习武，似猪般耽于嬉戏。二者合一，便是“文恬武嬉”的整图景。
从生肖文化的隐喻逻辑看，猪的“逸”与“嬉”恰是“文恬武嬉”的具象化。文官之“恬”，是心智上的懈怠，如猪对外界变化的淡漠；武将之“嬉”，是行动上的荒疏，似猪对运动的规避。这种“心智与行动的双重怠惰”，正是猪生肖在“文恬武嬉”语境下的独特指向。
综上，文恬武嬉所表示的生肖是猪。它以猪的安逸特性为纽带，将成语中“文武皆怠”的批判意义具象化，成为传统文化中借生肖喻世的典型案例。