四面湖山归眼底，万家忧乐到心头。这句出自谁
岳阳楼头，洞庭波起，衔远山，吞长江。楼阁之上，一副楹联穿越数百年风雨依然熠熠生辉：“四面湖山归眼底，万家忧乐到心头。”这副对联的作者已湮没在历史尘埃中，但其精神内核却与北宋名臣范仲淹的《岳阳楼记》一脉相承，成为中华民族忧乐观的生动写照。范仲淹一生仕途坎坷，三起三落却始终以天下为己任。庆历六年，他受朋友滕子京之托，为重修岳阳楼作记。彼时他正因新政失败被贬邓州，并未亲登岳阳楼，却仅凭一幅画稿，便挥毫写下“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古绝唱。这十箴言如黄钟大吕，响彻了中国历史的长空，也成为后世数仁人志士的精神坐标。
“四面湖山归眼底”，是文人墨客登高望远时共有的审美体验。从杜甫“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”的壮阔，到孟浩然“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”的雄浑，洞庭湖的湖光山色历来是诗人笔下的常客。但范仲淹赋予这自然之景以更深邃的内涵——山水之乐从不只是耳目之娱，当目光掠过八百里洞庭，心中涌起的应是对苍生祸福的深切关怀。
“万家忧乐到心头”，正是这种关怀的集中体现。范仲淹幼年丧父，母亲改嫁，他曾在长白山僧舍苦读，断齑画粥，深知民间疾苦。入仕后，他治堰通渠，赈灾济民，戍边御敌，所到之处皆留下惠民实绩。即便身处逆境，他仍“进亦忧，退亦忧”，将个人荣辱置之度外，始终心系黎民百姓的冷暖悲欢。这种“以天下为己任”的担当，让他超越了一般文人的悲喜，达到了“不以物喜，不以己悲”的精神境界。
这副楹联以凝练的语言，将范仲淹的忧乐观具象化。当远眺湖山时，个人的情志与天下苍生的命运紧密相连，眼前的山水便不再只是风景，而是承载着万家忧乐的精神载体。这种将个人视野与家国情怀相融合的智慧，正是中国传统文化中“修身齐家治国平天下”的生动诠释。
千百年来，岳阳楼几度兴废，而这副楹联始终悬挂其上，提醒着世人：真正的登临之乐，不在于目极天涯的壮阔，而在于将天下忧乐置于心头的担当。范仲淹虽非这副对联的直接作者，却是其精神的最佳诠释者。他用一生践行着“先忧后乐”的誓言，也让这种情怀成为流淌在中华民族血脉中的文化基因，融入每一个登高望远者的目光里，沉淀在每一颗忧国忧民的心灵中。