万卷经书曾读过 平生机巧心灵说的是谁
那在梁山泊中运筹帷幄，以一纸锦囊定乾坤的，正是被唤作“智多星”的吴用。“万卷经书曾读过，平生机巧心灵”，这句赞语恰似为他量身而作——他的学识与智谋，本就是水泊梁山最锋利的刃。
吴用原是郓城县东溪村的教书先生，案头总堆着经史子集。寻常塾师多困于章句，他却从《孙子》的“兵者诡道”里读出了进退之法，从《史记》的权谋列传里悟透了人心微妙。经卷在他手中不是咬文嚼字的工具，而是拆困局的密钥。晁盖智取生辰纲前，他连夜翻阅《农桑要术》，算准黄泥冈的酷暑与杨志的骄躁，用一袋蒙汗药将十万贯金珠轻巧取来，那计策里藏着读过的百卷书，也藏着对人性肌理的熟稔。
“机巧心灵”更在临危处见真章。三打祝家庄时，梁山军被困盘陀路，宋江愁眉不展，吴用却已从钟离老人的只言片语里勘破地形，连夜画出路径图，又教林冲引一支奇兵断敌后路，恰似棋局落子，看似轻飘，实则步步锁死对方咽喉。高唐州救柴进，面对高廉的妖法，他不慌不忙寻来公孙胜，以“五雷法”破敌，不是鲁莽硬拼，而是用智谋借势，让术法也成了计谋的一环。
他的“机巧”从非逞能炫智。招安前夜，他知李逵性情鲁莽，先将其调往苏州镇守，免得当场冲撞钦差；征方腊时，见昱岭关地势险要，不命强攻，只遣时迁混入敌营，烧粮草、乱军心，待敌军自溃再挥师而入。他像一位弈者，每一步棋都藏着后十步的铺垫，书卷里的韬略与实战中的机敏，在他身上融成了坚不摧的智慧。
晁盖曾赞他“腹有良谋，胜似十万甲兵”，这话不算夸张。梁山泊的火并王伦、三败高俅，哪一次离得开他在中军帐里的轻摇羽扇？万卷经书赋予他洞悉规律的眼睛，而天生的机巧，让他总能在最混沌处找到破局的微光。他不是冲锋陷阵的猛将，却以一纸笔墨、三寸舌，让梁山从草莽聚义，走到了能与朝廷分庭抗礼的境地。
这“万卷经书曾读过，平生机巧心灵”，说的正是吴用。他是梁山泊的“智核”，是乱世中用智慧织网的人，他的存在，让草莽英雄的故事多了几分书卷气，也让“计谋”二字有了更深沉的分量。