泰国古典文学与民间传说中，婉通夫人的故事以悲剧收场，其结局因版本与演绎形式不同而略有差异，但核心始终围绕“忠诚与背叛”的主题。最早的文学版本源于《婉通》又译《伊瑙》《伊瑙歌》，这部诗剧将婉通塑造为一个卷入权力斗争与情感纠葛的女性形象。
在传统文本中，婉通原是贵族女子，被迫嫁给武将帕罗一说裴洛，后与情人戍哈相恋。两人逃亡期间，帕罗率军追击，最终将戍哈杀死。婉通被押回后，帕罗指责她背叛丈夫、引发战乱，判处她死刑。行刑时，婉通用发簪在柱子上刻下自己的清白，最终被长矛刺死，鲜血染红了地面。她的死被描绘为对忠贞的控诉，也成为悲剧美学的经典象征。
民间传说则对结局有更富想象性的演绎。部分地区传说，婉通死后化作白花树，花朵随季节开合，象征她等待公正的灵魂；另一些版本中，她的鲜血渗入泥土，长出红色莲花，成为坚韧的符号。这些改编弱化了原著的残酷，赋予她超自然的结局，反映了民众对“红颜薄命”的惋惜与对正义的朴素期待。
现代影视与舞台剧中，婉通的结局常被重构：有的版本她作为女性的反抗精神，让她在临死前揭露权贵阴谋；有的则赋予她道德复杂性，避免将其简单归类为“烈女”或“祸水”。但论如何改编，“死亡”仍是结局的核心元素，只是死亡的意义从“惩罚”转向“牺牲”或“觉醒”。
婉通夫人的结局早已超越故事本身，成为泰国文化中讨论女性命运、社会伦理的载体。她的悲剧既是个人选择的结果，也是时代压迫的缩影，至今仍在文学、艺术与民众记忆中回响。