赵云是中国历史上家喻户晓的三国名将，其性别在正史记载中并争议——明确为男性。这一结论可从《三国志》等权威史料中直接印证，所谓“赵云为女性”的说法，实为后世民间演绎或文学想象的附会，并史实依据。
《三国志·赵云传》开篇即载：“赵云字子龙，常山真定人也。本属公孙瓒，瓒遣先主为田楷拒袁绍，云遂随从，为先主主骑。”这里的“主骑”指统领骑兵，在汉代军事体系中，此职位由男性担任。赵云此后数十年的军旅生涯，从追随刘备创业到参与长坂坡救主、入川作战、汉水之战等关键战役，其身份始终是冲锋陷阵的武将。史书中多次以“将军”“牙门将军”“翊军将军”等职衔称呼他，这些官职在东汉至三国时期均为男性专属。
所谓“赵云为女性”的传言，多源于对其形象的浪漫化读。如《三国演义》中描写赵云“姿容雄伟”“面如冠玉”，部分人将其外貌特征曲为女性化表现，却忽略了古代对男性英武之姿的常见描述。此外，赵云长坂坡单骑救阿斗的事迹，被一些人牵强附会为“母性本能”，但这实为古代武将忠勇护主的典型表现，与性别关。历史上，类似典韦救曹操、许褚护曹丕的记载比比皆是，均未因护主行为引发性别争议。
从史实细节看，赵云的家庭记载也直接证明其男性身份。《三国志》引《云别传》载，赵云去世后，其子赵统、赵广袭爵并仕官，若赵云为女性，其子嗣记载便从谈起。此外，蜀汉朝廷对赵云的追谥顺平侯及后世对其“五虎将”之一的定位，均基于其男性武将的身份。
民间传说或文学创作中对历史人物的性别改编，或许增添了故事的趣味性，但不可混淆史实。赵云作为男性武将的形象，早已通过《三国志》等严谨史料确立，任何脱离史料的猜测都缺乏依据。历史人物的性别归属，应以原始文献为唯一标准，而非文学想象或网络流言。