建武二十五年49年，马援在平定五溪蛮叛乱时遭遇酷暑，病逝于军中，真正践行了"马革裹尸"的诺言。他死后虽因谗言一度蒙冤，但汉章帝时得以平反，追谥"忠成侯"。唐代追封古代名将六十四人，马援位列其中；宋代设武庙，他亦跻身七十二名将之列。
马援的"马革裹尸"精神，成为后世军人的精神图腾。岳飞"精忠报国"的壮志、文天祥"人生自古谁死"的绝唱，都能看到这种精神的延续。这个典故跨越千年，至今仍在激励着为国奉献的人们，它所蕴含的忠诚、勇敢与担当，早已融入中华民族的精神血脉。
“‘马革裹尸’是何典故？其主人公究竟是谁？”
马革裹尸：典故与主人公
"马革裹尸"是中国历史上极具悲壮色彩的成语，它不仅承载着军人的铁血誓言，更凝聚着华夏儿女的家国情怀。这一典故的诞生，与东汉名将马援密不可分，他用生命诠释了何为"大丈夫当死于疆场"的豪迈气概。
马革裹尸的主人公是谁？ 答案是东汉初年的军事家马援。他生于西汉末年，历经王莽篡政、光武中兴等动荡时期，凭借卓越的军事才能成为光武帝刘秀麾下的重要将领。马援一生南征北战，西破陇羌、南征交趾，为东汉王朝的统一与稳定立下赫赫战功，被封为伏波将军。
马革裹尸的典故 源于马援晚年的一次请战。公元48年，南方武陵郡蛮族叛乱，时年62岁的马援主动请缨出征。光武帝念其年迈欲加劝阻，马援却慷慨陈词："臣尚能被甲上马。"他当众披甲跨马，威风不减当年。临行前，马援对亲友留下千古名句："男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？"这句铮铮誓言，道破了军人最崇高的归宿。