这一死法之所以被视为“屈辱”，核心在于其往往与暴力侵害、人格羞辱绑定，历史上最典型的案例便是北宋末年的茂德帝姬赵福金。作为宋徽宗最宠爱的女儿，茂德帝姬本是身份尊贵的皇室公主，却在靖康之耻中被金人强行掳走，沦为战争的牺牲品。
被掳后，茂德帝姬先后被转手给多名金人贵族，遭受了非人的折磨。据史料记载，她最终在金国将领颜宗望的府中，因谷道破裂惨死于金人手中。这种死法的屈辱性在于，它并非战场之上的英勇就义，而是受害者在失去人身自由后，被当作玩物肆意摧残的结果——身体的脆弱部位被暴力伤害，尊严被彻底碾碎，死亡成为摆脱痛苦的唯一途径。
在古代社会，尤其是战乱时期，女性往往是暴力侵害的主要目标，“谷道破裂”这类死法便成为她们悲惨命运的缩影。它不仅仅是一种生理上的死亡方式，更折射出乱世中个体尤其是弱势群体的助与屈辱：当权力与暴力碾压人性，生命便沦为可随意践踏的草芥，连死亡都带着法洗刷的耻辱。
综上，“谷道破裂”是古代屈辱死法的典型代表，它以极端残酷的方式，将战乱中的人性黑暗与个体悲剧赤裸裸地展现在历史长河中，成为后人回望过去时，法忽视的沉重印记。