六一居士的“六一”究竟指什么？
北宋文坛领袖欧阳修晚年自号“六一居士”，这个听起来带着几分天真的名号，背后藏着他对人生状态的精准概括——“六一”究竟指的是什么呢？答案藏在欧阳修自己写的《六一居士传》里。他在文中对友人的疑问给出了明确答复：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶……以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？”原来，“六一”是五件心爱之物加上他自己这位老翁的总和：一万卷藏书、一千卷金石碑刻、一张琴、一局棋、一壶酒，再加上一个安享其间的老翁，恰好是“六”个“一”。
这六个“一”并非随意拼凑，而是欧阳修晚年生活与心境的缩影。一万卷藏书是他毕生学问的积累，从少年苦读至宦海沉浮，书籍始终是他的精神支柱；集录金石遗文一千卷，是他对考据之学的热爱，那些刻在钟鼎碑碣上的文，承载着他对历史的敬畏；琴与棋是他的雅趣，褪去官场的繁文缛节，抚琴弈棋成了他安放心灵的方式；而一壶酒，则是他与友人唱和、独自品悟人生的媒介。最后那个“一翁”，是他卸下“参知政事”等官职后，回归本真的自我——不再是朝堂上运筹帷幄的大臣，只是一个沉浸在书、石、琴、棋、酒中的普通老者。
欧阳修取这个号时，已近花甲之年，历经了庆历新政的波折、官场的起起落落，终于在颍州找到了宁静的归宿。“六一”二，没有丝毫官场上的锋芒，却满是对平淡生活的珍视。它不是孩童的数游戏，而是一位文坛巨匠用最朴素的方式，为自己的人生下半场写下的脚：在五件心爱之物的环绕下，做一个自在的老翁，便是他心中最圆满的“六一”。
原来，“六一居士”的由来，不过是欧阳修用六个简单的“一”，勾勒出了他向往的生活状态——放下纷扰，与热爱的事物相伴终老。这便是这个名号最动人的答案。