陈后主与李煜：同是“后主”，究竟有什么关联？
翻开史册，陈叔宝与李煜的名总被并列提起——同称“后主”，同是亡国之君，同以诗词留名千古。可若问两人有什么直接关系，答案其实简单：他们相隔近三百年，既血缘传承，也政治纠葛，只是被“后主”二串起的两段相似命运。
陈叔宝是南北朝末期南陈的最后一位皇帝。南陈立国仅三十余年，到他在位时，江北已被隋朝统一，江山只剩半壁残山。可他偏不理朝政，每日躲在后宫与妃嫔宴饮，让张丽华等美人坐在膝上共决政事，还写出“玉树后庭花，花开不复久”的艳曲，将朝堂变成了戏台。公元589年，隋军渡过长江，陈叔宝抱着张丽华躲进枯井，最终做了隋文帝的俘虏，南陈灭亡。他的“后主”名号，是历史给末代君主的盖棺定论。
李煜则是五代十国里南唐的末代皇帝。南唐是李昪在江南建立的政权，虽自称“唐室后裔”，却与南陈毫瓜葛。李煜生在深宫，长于妇人之手，诗词书画样样精通，能写“菡萏香销翠叶残”的清愁，能画“墨竹瘦硬清奇”的笔意，偏生不会做皇帝。北宋赵匡胤立国后，南唐年年纳贡求和，可李煜连“称臣”都不愿彻底，终究躲不过宋军的兵锋。公元975年，金陵城破，李煜光着脚出城投降，被押往汴京，从此沦为“违命侯”。他在囚牢里写“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，把亡国之痛熬成了千古绝唱，“南唐后主”的名号，就此和陈叔宝的“陈后主”绑在了一起。
两人的关联，全在“相似”二：都是王朝的最后一任主人，都把文艺才情放在政事之上，都在亡国后以诗词倾诉痛苦，连结局都像——陈叔宝在隋朝做了十五年“归命侯”，李煜在北宋做了三年“违命侯”，都死在异国他乡。后人提起“后主”，想起的不是他们的帝王身份，而是“亡国词人”的标签：陈叔宝的《玉树后庭花》成了“亡国之音”的代称，李煜的《虞美人》则成了“愁绪”的极致表达。
可相似终究不是关系。陈叔宝的南陈是南北朝的尾声，李煜的南唐是五代的余韵，隔着隋、唐两个大一统王朝，三百多年的时光足以把血缘、恩怨都冲散。他们唯一的交集，是历史对“不合格皇帝”的归类——当帝王的使命是守土安民时，他们却把精力放在了笔端与宴席，最终用江山换了一句诗，用亡国换了一个“后主”的名号。
历史总爱把相似的人放在一起。陈叔宝与李煜，一个唱着“后庭花”走向枯井，一个吟着“春水”走向囚牢，他们不是亲人，不是君臣，只是两个被命运推到王朝终点的文人，恰好都做了“后主”。