《天朝田亩制度》的主要内容是什么？

天朝田亩制度的主要内容是什么？

《天朝田亩制度》是太平天国运动定都天京后颁布的纲领性文件，集中体现了太平天国对土地和社会结构的构想，核心是“平分土地”与“人人平等”的理想。其主要内容围绕土地分配、产品分配、社会结构及基层治理展开，构建了一个以小农经济为基础的理想化社会模式。

一、土地分配：“凡天下田，天下人同耕”

土地分配是《天朝田亩制度》的核心内容。文件明确提出“凡天下田，天下人同耕”，否定封建土地私有制，主张土地归天下人共有。具体分配方法为：按人口平均分配，不分男女，“凡分田，照人口，不论男妇，算其家口多寡，人多则分多，人寡则分寡”；同时考虑年龄差异，“凡男妇，每一人自十六岁以尚上受田，多逾十五岁以下一半”，即16岁以上成人分得全份土地，15岁以下减半。 为保证分配公平，土地按质量分为九等，“上上田一亩，当下下田三亩”，分配时“好丑各一半”，即每家分田需兼顾好坏田，避免极贫极富。这种分配方式旨在实现“有田同耕”，消除土地兼并带来的社会矛盾。

二、产品分配：“人人不受私，物物归上主”

在产品分配上，实行“圣库制度”，主张“人人不受私，物物归上主”。规定农户除留足全家口粮每人每日米一升，油盐若干外，其余农副产品如麦、豆、苎麻、布帛、鸡犬各物及银钱均需上交“国库”，由“两”基层组织单位统一管理。若有婚丧嫁娶等开支，由“国库”按定额供给：“凡婚娶弥月喜事，俱用国库，但有限式，不得多用一钱”；鳏寡孤独废疾者，则由“国库”供养，实现“有饭同食，有衣同穿，有钱同使”。这种分配方式意在消除私有财产，保障基本民生，建立平均主义的社会供给体系。

三、社会结构与基层治理：以“两”为单位的军政合一体系

《天朝田亩制度》构建了以“两”为核心的基层组织体系。规定五家为“伍”，设伍长；五伍为“两”，设两司马，“两”是社会治理的基本单位。两司马掌管辖区内的土地分配、产品征集、户籍管理、司法教化等事务，如“凡二十五家中，设国库一，礼拜堂一，两司马居之”。 此外，制度还规定了教育与宗教结合的教化方式：“其礼拜堂，童子俱日至礼拜堂，两司马教读《旧遗诏圣书》《新遗诏圣书》及《真命诏旨书》焉”，通过宗教教育强化基层。同时，设“典执法”负责司法，“凡二十五家中，力农者有赏，惰农者有罚”，形成“寓兵于农”“军政合一”的治理模式。

四、核心目标：构建“处不均匀，人不饱暖”的理想社会

贯穿《天朝田亩制度》的核心理念，是建立“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，处不均匀，人不饱暖”的大同社会。它试图通过平分土地、统配产品、基层自治，消除封建剥削，实现社会平等。尽管这一制度因战乱、空想性及小农经济基础的局限未能全实施，但其对土地问题的关和对平等社会的追求，深刻反映了农民阶级反封建的诉求。

以上便是《天朝田亩制度》的主要内容，它以土地分配为基石，以产品共有为纽带，以基层组织为支撑，勾勒了太平天国理想中的社会蓝图。