天照日本神话中的神祇详细资料大全
天照是日本神话中至高上的太阳神，高天原的主宰者，神道教核心神祇之一，被视为皇室的始祖。起源与诞生
天照诞生于创世神话。父神伊邪那岐在黄泉国经历生死离乱后，返回苇原中国，于筑紫日向之桔小门浦清洗身体污秽。洗右眼时，神光中诞生天照；洗左眼生月读月神，洗鼻子生须佐之男风暴神。伊邪那岐将治理高天原之责授予天照，她遂成为高天原的主神，统御众神。核心神话事迹
天岩户事件是天照神话的核心。弟弟须佐之男因不满被派往苇原中国，前往高天原寻衅，破坏天照的田亩、弄脏她的御膳，甚至在天照的织造殿杀死织女。天照怒而躲入天岩户，高天原与苇原中国陷入永夜，恶神作祟，灾祸频发。众神恐慌，聚集于天安河原商议对策：天宇受卖命天钿女命立于倒置的木桶上，袒胸露乳，狂舞不止，引得众神哄笑。天照好奇，从岩户缝隙窥看，被隐蔽的八咫镜映照身影，在众神簇拥下被引出岩户，光明重现。此事件奠定了天照作为“光明维系者”的地位，也强化了她不可侵犯的神圣性。 派遣皇孙下凡是天照干预人间的关键。苇原中国众神争斗不休，天照命天穗日命前往平定，未果；复遣琼琼杵尊迩迩艺命，天照之孙携八咫镜、草薙剑、八坂琼曲玉“三种神器”下凡，赋予其“天壤穷”的统治权，开创日本皇室“神胤”正统。神性与象征
天照的核心神性是“光明”，司掌阳光、温暖与农业丰产，被尊为“大日孁贵”“高天原日神”。她的象征物八咫镜，既是三神器之一，亦为天照神圣性的具象化，现存于伊势神宫。其形象固定人形描绘，多以“神光”“日轮”为符号，体现超越具象的神圣性。祭祀与文化影响
天照最主要的祭祀场所是伊势神宫，分内宫皇大神宫与外宫丰受大神宫，内宫供奉天照，外宫祀丰受大御神司谷物。伊势神宫实行“式年迁宫”，每20年重建宫殿，转移神体，以“迁宫”象征神圣的永续。日本皇室祭祖、新年“四方拜”等仪式均以天照为核心，天皇被称为“现人神”，即天照在人间的代表。天照作为日本神话的核心，其形象深植于文化基因，既是光明与秩序的象征，也是“万世一系”皇室正统性的精神根源。