信佛，究竟信的是什么？
世人常将信佛等同于烧香拜佛、求神庇佑，实则误了佛法的本质。佛法并非迷信的祈愿，而是对生命实相的觉悟，是引导众生脱离烦恼、走向觉醒的智慧路径。正确的信佛，应从破除迷执开始，在理教义的基础上践行内心的修持。信佛首先要信“因果”。这并非简单的善恶报应，而是宇宙万物生灭流转的规律：种善因得善果，造恶业感苦报，如同播种与收获，人能例外。明了因果，便会在起心动念处谨慎，不以外在环境为借口放纵习气，懂得对自己的行为负责。
其次要信“常”。世间一切皆在变化，四季更迭、人事变迁，没有永恒不变的状态。执着于“恒常”，便会因失去而痛苦；接纳“常”，才能在变化中保持内心的安定。正如秋叶落下，并非终结，而是回归大地孕育新生。看透常，便不会在得失中沉沦，反而生起对生命实相的探求之心。
更要信“自心是佛”。佛并非高高在上的神祇，而是觉悟了的众生；众生也非命中定的凡夫，而是尚未觉醒的佛。每个人的本性中都有清净的佛性，只因明覆盖而不得显现。信佛，是信自己本具的觉悟潜能，而非向外求告、依赖他人赐予 grace。如同金矿未经冶炼仍是矿石，唯有通过修行去除杂质，才能显现金子的光辉。
信佛离不开“闻思修”的次第。先听闻经典，理“诸行常、诸法我、涅槃寂静”的三法印，再以智慧思维其义，破除“我执”与“法执”，最后落实到生活中的修持：在行住坐卧中观照心念，在待人接物时践行慈悲。譬如吃饭时专于食物的滋味，走路时觉察脚步的起落，于平凡中见修行，才是信佛的真谛。
真正的信仰，是让佛法渗透到每一个当下：遇到逆境时不怨怼，知是往昔业力成熟，以忏悔心面对；得到顺境时不贪恋，知是因缘聚合，以感恩心接纳。不必刻意追求神秘体验，只需在起心动念间守住清明，在待人接物时践行慈悲。
信佛，终究是信那个“能觉悟”的自己。当贪心生起时，观照它；当嗔恨生起时，觉察它——不评判、不追随，只是静静地看着念头生灭。久而久之，烦恼便如冰雪遇阳，自然消融。这才是佛法的核心：不向外求神，只向内观心；不执着形式，只重心性的调伏。
若说信佛有什么“仪式”，那便是在每一个平凡的日子里，以智慧观照生活，以慈悲对待众生。正如佛陀所说：“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。”此十六，便是信佛的根本。