门前张贴“乾坤定矣，钟鼓乐之”，究竟宣告了什么？
这副对联以最凝练的文，承载着中国人对秩序与喜悦的深层表达。当红纸黑在门楣两侧展开，首先映入眼帘的“乾坤定矣”，绝非简单的时空描述。乾坤代表着天地、阴阳、万物，更暗含着宇宙间最根本的秩序。“定”如磐石落地，既是对既有格局的确认，也是对稳固状态的期许。在传统语境中，“定”往往关联着历经变动后的尘埃落定，论是新婚燕尔组建家庭，或是新居落成安土重迁，亦或是历经波折后的局面稳固，都在“乾坤定矣”中找到了最简洁的脚。它像一声沉稳的宣告，昭告着混乱的终结与条理的开端，让观者自心底生出安稳之感。
下联“钟鼓乐之”则骤然转向鲜活的声景。钟鼓作为上古礼乐制度的核心乐器，从不轻易鸣响，唯有在祭祀、朝会、庆典等庄重时刻，方能听见其浑厚悠远的声响。“乐之”二将仪式感转化为情感共鸣，既指向钟鼓奏响的乐章，也暗喻人心深处的喜乐。这不仅仅是欢庆，更是对“定”的回应——正因乾坤已然安定，钟鼓才有了奏响的理由；正因秩序已然确立，喜悦才有了安放的基石。门楣上的“乐”，是对安宁生活的礼赞，也是对未来顺遂的祈愿，如同春日的暖阳，照亮了门内门外的方寸天地。
当这十四个并置门侧，便构成了一幅整的生活图景：左手是安稳的根基，右手是欢庆的氛围；上联是对现实秩序的确认，下联是对情感世界的抒发。它不追求辞藻的华丽，却以最朴素的语言道出了中国人最根本的生存理想——在安定中感受喜悦，在秩序中拥抱生活。这种宣告，关权势与财富，只关乎每个普通家庭对安稳日子的珍视，对美好生活的向往，如同屋檐下的灯笼，在岁月流转中始终保持着温暖的光亮。