幼年：生命最初的美好印记
新生儿用襁褓包裹，象征生命的柔嫩；两三岁的孩童称为孩提，《孟子》中“孩提之童”便指此阶段。头发自然下垂的幼童叫垂髫，陶渊明“黄发垂髫，并怡然自乐”描绘的就是这般天真景象。男孩将头发梳成两个发髻如羊角，故称总角，《诗经》中“总角之宴，言笑晏晏”记录了少年时代的欢乐。少年与青年：豆蔻年华与弱冠之礼
女子十三四岁称豆蔻年华，杜牧“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”以春日豆蔻比喻少女的青涩美好。十五岁女子行及笄礼，束发加笄，标志成年；男子十五岁称束发，开始学习技艺。二十岁男子行弱冠礼，戴帽束发，象征肩负成人责任，《礼记》中“二十曰弱，冠”即为此意。中年：而立不惑的人生境界
三十岁称而立，孔子“三十而立”指人在此时确立人生方向；四十岁为不惑，历经世事而心智明澈；五十岁称知天命，感悟生命规律与自然法则，这些称谓源自《论语》，成为中国人认知人生阶段的经典坐标。老年：岁月沉淀的尊称
六十岁称花甲，因天干地支纪年一轮回为六十年；七十岁为古稀，杜甫“人生七十古来稀”道出旧时长寿的难得。八九十岁统称耄耋，百岁则称期颐，《礼记》言“百年曰期，颐”，意为需人赡养，体现对老者的敬重。这些称谓串联起人生的整轨迹，从垂髫稚子到期颐老人，每一个词语都是古人对生命的诗意，也是 Today 我们触摸传统文化的重要媒介。