岑夫子、丹丘生——何许人也?
\"岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。\"李白这句诗穿透千年风霜,让两个名成了盛唐酒文化里的活符号。可这\"岑夫子\"与\"丹丘生\",究竟是怎样的人物?岑夫子,名勋,是盛唐时一位隐于朝野间的文人。他不显于史传,却在盛唐文人圈层里留下过痕迹——曾为李邕的《麓山寺碑》作铭,笔墨间可见其才学。他与李白的交游,藏在《酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗见招》里:\"黄鹤东南来,寄书写心曲。倚松开其缄,忆我嵩丘客。\"诗中\"嵩丘客\"正是元丹丘,可见岑勋与李白、元丹丘常相聚会,在嵩山一带共饮谈诗。他应是位淡泊名利的雅士,否则不会在李白\"会须一饮三百杯\"的豪情里,甘作陪酒的知己。
丹丘生,即元丹丘,却是另一番风貌——他是李白一生最亲近的方外之交。李白诗中提他三十余次,从\"吾将元丹丘所,学道飞丹砂\"到\"拙妻好乘鸾,娇女爱飞鹤。提携访神仙,从此炼金药\",可见元丹丘是位有道行的道士。他通晓炼丹、神仙之术,引得李白屡屡追随之。在嵩山、王屋山、仙谷,他们曾\"携手绿萝岸,洞门闭烟霞\",共寻长生之秘;也常\"开颜酌美酒,乐极忽成醉\",在醉眼中谈玄论道。李白称他\"逸气凌青松\",说他\"餐紫霞\"而\"弄白云\",分明是把他当作了仙侣般的存在。
这两人,一文士一羽客,却都是李白生命里的\"酒中仙\"。岑夫子带来的是文人的诗心相契,丹丘生则牵起李白求仙问道的执念。他们在李白的酒桌上同醉,也在李白的诗句里永生。或许我们不必追问他们是否青史留名,毕竟能让诗仙\"与君歌一曲,请君为我倾耳听\"的,本就不是寻常人物。
