背景与起因
19世纪中后期，西方列强通过《南京条约》等不平等条约获得在华传教权，教会势力深入中国城乡。丹阳教案的直接导火索是民间流传的“教会拐卖儿童”谣言：当时丹阳一带接连发生儿童失踪事件，民众普遍怀疑是法国天主教会所为，认为教堂“挖眼剖心”、“残害婴儿”。此外，教会通过不平等条约占据土地、干预地方事务，进一步激化了与民众的矛盾。事件经过
1891年4月25日，丹阳民众聚集千余人包围县城天主教堂，交出“被拐儿童”。在与教士交涉果后，愤怒的民众捣毁教堂门窗，焚烧神甫住宅，法国传教士金缄三J. B. Gin等被迫逃离。冲突迅速蔓延至周边地区：镇江、锡、扬州等地民众相继响应，焚毁教堂30余座，打伤传教士及教民多人。结果与影响
事件发生后，法国政府联合英美等国向清政府施压，严惩“凶手”并赔偿损失。清政府迫于列强压力，下令镇压民众运动，将丹阳县令查文清革职，逮捕参与冲突的民众15人其中2人被处决，并向法国赔偿白银12万两。丹阳教案并非孤立事件，它是19世纪末中国反洋教斗争的缩影，反映了西方殖民扩张与中国民间传统价值观的激烈碰撞。事件后，反洋教运动愈演愈烈，最终成为义和团运动的前奏之一，深刻影响了清末的社会与政治格局。