长征精神里的那些“具体”
1934年到1936年，两万五千里的漫漫长路，不是靠脚走的，是靠精神“撑”下来的。要问长征精神包括哪些内容，答案就藏在湘江岸边的血水里，在泸定桥的铁索上，在遵义城的会议桌前，在草地里互相搀扶的手臂间，在彝海边结下的盟约里——那是些“具体”的、带着温度与重量的品质。首先是“信”：对马克思主义的坚定信仰，对革命必胜的信念。湘江战役，红军损失过半，战士们裹着伤口继续走，嘴里念叨的是“跟着共产党，就能打胜仗”；夹金山上，气温降到零下四十度，冻僵的战士还攥着皱巴巴的党证；过草地时，连野菜都挖不到，有人在笔记本上写“革命一定会成功，我要是走不，你们替我走下去”。这种“信”不是空的，是刻在骨头里的，让红军在最绝望的时刻，也没丢了方向。
然后是“勇”：为了救国救民，不惜牺牲一切的英雄气。泸定桥的13根铁索上，22名勇士抱着木板往前冲，子弹打在铁索上冒火星，有人掉下去了，后面的人立刻补上；强渡大渡河时，17名战士坐着木船冲过敌人的炮火，船身被打穿了，就用身体堵缺口；腊子口的悬崖上，战士们光着脚攀着石缝往上爬，手里的大刀砍得卷了刃，终于把“天险”变成了“通途”。这种“勇”不是蛮干，是“为了更多人活下来”的决绝。
还有“实”：一切从实际出发、实事求是的清醒。遵义会议之前，红军照着教条打硬仗，越打越被动；会议上，大家放下争议，承认“照搬苏联经验行不通”，选出了能带领红军打胜仗的领导人。从那以后，红军不再走“死路”，四渡赤水、巧渡金沙江，把“敌人的包围圈”变成了“自己的活棋”。这种“实”不是妥协，是“摸着石头过河”的智慧，让红军在绝境里转了弯。
再有“合”：顾全大局、紧紧团结的集体心。过草地时，老班长把最后一口青稞面分给小战士，自己饿死在沼泽里；翻雪山时，身材高大的战士蹲下来，让小个子战友踩着肩膀往上爬；红一、二、四方面军会师时，大家抱着哭，说“我们终于又在一起了”。这种“合”不是表面的热闹，是“把个人交给集体，把集体扛在肩上”的担当，让红军像“钢铁洪流”一样，冲不散、打不垮。
最后是“亲”：紧紧依靠群众、同群众生死相依的鱼水情。彝海边上，刘伯承和小叶丹歃血为盟，彝民们不仅给红军带路，还把家里的粮食拿出来；贵州的老乡听说红军来了，连夜把自家的门板拆下来搭浮桥；四川的老大娘拉着战士的手说“你们是为我们打天下的，我儿子要是活着，也跟你们走”。这种“亲”不是客气，是“红军是群众的军队，群众是红军的根”的真诚，让红军走到哪，都有“家”的感觉。
长征精神从来不是抽象的口号，是“信”得坚定，“勇”得决绝，“实”得清醒，“合”得紧密，“亲”得真诚。这些“具体”的品质，装在红军的粮袋里，裹在战士的绑腿里，刻在走过的每一寸土地里，变成了我们民族最硬的“骨头”。