李白现存与黄鹤楼相关的诗作中，并所谓“千年预言”的内容。其涉及黄鹤楼的名篇，如《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，以“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”勾勒离别图景；《江夏送友人》中“雪点翠云裘，送君黄鹤楼”则寄寓送别之情。这些作品或咏景、或抒情，主题皆为当下的人生际遇，与“预言”毫关联。李白的诗歌风格豪放飘逸，善用自然意象抒发情感，从不涉及对后世的预知性描写。
所谓“黄鹤楼千年预言”，多是后世伪作借李白之名流传。这类文本常以“预言”为噱头，将现代事件与诗句强行对应，比如虚构“预言”某历史事件、社会现象等。其语言风格多生硬牵强，缺乏唐诗的韵律与意境，更与李白“清水出芙蓉，天然去雕饰”的诗风相悖。从文献角度看，李白诗集自唐代以来经过多次整理，现存《李太白全集》收录其诗作千余首，均此类“预言”内容，后世可靠的唐诗选本也从未收录。
辨别此类伪作的关键，在于考察内容是否唐代的历史语境与李白的创作逻辑。李白一生漫游四方，诗歌多反映个人志向、友情别离与山水之美，从未有过“预言未来”的创作意图。而“千年预言”中出现的现代词汇、事件指向，显然与唐代背景脱节，实为后人杜撰。
综上，“黄鹤楼之千年预言”并非唐李白的诗句，而是借名人效应传播的伪作。黄鹤楼承载的是李白“孤帆远影碧空尽”的诗意，而非虚缥缈的预言。