铁面丹心 千古垂范——宋包拯其人其事
包拯，希仁，庐州合肥今安徽合肥人，生于北宋真宗咸平二年999年，卒于仁宗嘉祐七年1062年。他是北宋中期著名政治家，以断案如神、清正廉明著称，后世尊称为“包青天”。
包拯自幼苦读，二十八岁中进士，历任知县、知府、御史中丞、三司使、枢密副使等职。他在地方任职时，兴修水利、改革弊政，深受百姓爱戴。任开封府尹期间，他打破旧制，允许百姓直接击鼓诉冤，简化诉讼流程，短短一年便将积压案件清结，其“开正门、理民讼”的举措被后世传为美谈。
在司法实践中，包拯首创“审录司”制度，对死刑案件实行覆核，避免冤假错案。他审理的“牛舌案”“匿金案”等案例，重证据链闭环，“以事实为依据，以律法为准绳”，展现出超越时代的法治精神。面对权贵干预司法，他坚持“王子犯法与庶民同罪”，曾弹劾当朝宰相宋庠、外戚张尧佐等重臣，留下“七弹王逵”的典故。
包拯提出“薄赋敛、宽力役、救饥荒”的民生政策，在担任三司户部副使期间，改革盐法、均输法，抑制豪强兼并。他所上《乞不用赃吏疏》，主张“廉者，民之表也；贪者，民之贼也”，其廉政思想至今仍具现实意义。
史载包拯“性峭直，恶吏苛刻”，生活极简，俸禄多用于赈济灾民。晚年立家训“后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家”，以铁律警示后人。其墓中出土的随葬品仅为砚台、印鉴等文房用具，印证了史书中“居家俭约”的记载。
作为中国传统政治文化中“清官”形象的典范，包拯的事迹经《宋史》记载及民间话本演绎，逐渐升华为正义的象征。他所代表的司法公正理念与民本思想，跨越千年，成为中华民族精神谱系的重要组成部分。