祖宗疆土，当以死守
雪山耸峙，戈壁茫茫，界碑在风中挺立如铁。那冰冷的石面上，未刻一字，却比任何文字都更沉重地写着：国土。这是刻在民族骨血里的信念——祖宗疆土，当以死守，不可以尺寸与人。两千年前的长城烽燧，曾有戍卒在寒风中紧握刀戈。城砖被冻得开裂，指节在甲胄下泛白，他们望着关外的狼烟，身后是中原的炊烟。那一刻，死守不仅是军令，更是血脉里的本能：脚下的每一寸土，都浸着祖辈的汗与血，容不得外人踏足。于是有了苏武北海牧羊十九年，旄节落尽毛，心却始终朝向长安；有了戴叔伦在塞下曲中写下“愿得此身长报国，何须生入玉门关”，生死早已置之度外。
百年前的山河破碎里，这种死守从未断绝。卢沟桥的枪声划破夜空时，二十九军的士兵挥舞大刀，在血泊中筑起人墙。他们或许不知道未来会怎样，但知道身后是北平的街巷，是家乡的爹娘。台儿庄的断壁残垣间，士兵们身上绑着手榴弹，与敌人同归于尽时，口中仍喊着“还我河山”。那时的中国，贫弱到连像样的武器都凑不齐，却凭着“寸土不让”的执拗，让侵略者明白：这片土地上，永远有不愿做奴隶的人。
如今的界碑旁，依然有年轻的身影。加勒万河谷的冰雪里，祁发宝张开双臂，身后是战友们紧握的钢枪；南沙的礁盘上，战士们用珊瑚砂盖起房屋，在咸涩的海风中升起国旗。他们皮肤黝黑，手掌粗糙，巡逻靴底磨出了洞，却能在零下四十度的高原上纹丝不动——因为他们知道，自己站立的地方，就是中国。
从长城烽燧到南海礁盘，从苏武的旄节到战士的钢枪，死守的姿态从未改变。这不是愚昧的固执，而是一个民族对根的守护。国土是什么？是田埂上的稻浪，是灶台上的炊烟，是孩童眼中的星斗，是数代人用生命护住的家园。所以当外敌来犯，总有人挺身而出，用血肉之躯做界碑，将“不可以尺寸与人”刻进每一寸山河。
风掠过界碑，发出低沉的回响。那是祖辈的声音，是今人的誓言，是一个民族对土地永恒的承诺——守得住疆土，才守得住根，守得住民族的明天。