苏武牧羊北海上：《汉书》中的原文与翻译
苏武牧羊于北海的故事，载于《汉书·李广苏建传》中苏武的传记片段。这段文以质朴的笔触，记下了他在北海今贝加尔湖的生存状态，没有慷慨陈词，却藏着最坚韧的坚守。文言文原文
武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。积五、六年，单于弟於靬王弋射海上。武能网纺缴，檠弓弩，於靬王爱之，给其衣食。三岁余，王病，赐武马畜、服匿、穹庐。王死后，人众徙去。其冬，丁令盗武牛羊，武复穷厄。翻译
苏武到了北海后，匈奴断绝了他的粮食供应，他便挖掘野鼠贮藏的草籽来充饥。他拄着汉朝的符节牧羊，论睡下还是起身都紧紧握着，以至于符节上的牦牛尾毛全脱落了。过了五六年，单于的弟弟於靬王来北海打猎。苏武会编结猎网、制作系在箭上的丝绳，还能矫正弓弩，於靬王很喜欢他，供给他衣服和食物。三年多后，於靬王病重，赐给苏武马匹牲畜、盛酒酪的瓦器和圆顶毡帐。於靬王死后，他的部下都迁走了。这年冬天，丁令部落的人偷走了苏武的牛羊，他又陷入了穷困。这段文像一把刻刀，在北海的风雪里刻下苏武的日常：掘鼠食草的狼狈，握节到节旄落尽的执着，短暂接济后的再次困厄。没有渲染痛苦，只是平铺直叙他的生存——当“卧起操持”的汉节褪去装饰，剩下的是一个人对故国最本真的忠诚。那根光秃秃的符节，不是器物，是他和汉朝的精神纽带，在北海的寒风里，替他守住了作为汉臣的底线。
当我们读这段文，读的不是传奇，是一个人在绝境里的“不变”：食物会断，接济会停，牛羊会被偷，但手里的节、心里的念，从来没丢过。北海的雪落了一年又一年，落白了苏武的头发，却落不进他怀里那团叫做“坚守”的火。